Hogyan csatlakozhatok a zsidó valláshoz Magyarországon?

az ortodoxokról nem tudom pontosan, haszidoknál választod.

A név: ... ben/bat OVINU Avróhom, megkülönböztetésül azoktól, akiknek apja neve tényleg Avróhom (Ábrahám).

#15: "Nyugodtan tegyél a #13-ra, nagy ívben, nyilván soha nem látott még eleven zsidót."

A #13-nak volt zsidó barátnője, igaz, ő már nem nagyon tartotta a vallást, simán tolta a sertéshúsból készült hamburgert, de a családja még elég hagyománytisztelő volt. Szóval a #13-as sokat beszélgetett erről a témáról a lánnyal és tudja, hogy mit beszél.

Én a hosszú választ író 18. válaszoló vagyok, aki egyszerre a 20. és a 22. válaszoló is.

Az, hogy volt egy zsidó barátnőd, és emiatt állítod azt, hogy a betért zsidókat soha nem fogják zsidónak tekinteni, az egyszerűen nem igaz.Nekem is van született zsidó ismerősöm, aki leszármazottságra zsidó, és nem csak sertéshúst eszik, hanem egyenesen disznóvágásokra is jár besegíteni.Ilyen is van.

Hogy EGY darab zsidó mit mond errõl vagy arról, az nem A ZSIDÓK véleménye, hanem annak az egy darab zsidónak a véleménye.

Tájékoztatásul: "hány zsinagógát épít két zsidó egy lakatlan szigeten?

3-at (hármat) - egy az egyiknek, egy a másikinak és egy amiba a lábukat se tennék be soha." Ennyit arról, hogy "A ZSIDÓK" véleménye.

Csak említve volt az a fontos tény, hogy a zsidóság NEM térítő vallás, annyira, hogy az, aki be akar térni, annak keresnie kell először is egy rabbit - és a két zsidó három vélemény annyira igaz, ahogy két rabbi és három vélemény is, tehát tényleg fontos, hogy ki a rabbid! -, akivel tényleg közölnöd kell, hogy be szeretnél térni és miért, és minden részletet, és neki vallási kötelezettsége téged HÁROMSZOR elküldeni, mert a zsidóság NEM térítő vallás. Ennyire nem, nem hogy keresztes háborúk vagy dzsihád, ugye... Ehhez képest ez ritkán történik Magyarországon.

Az is fontos még, hogy melyik zsidó egyházba térsz be (ortodox, neológ, reform, chábád lubavics, abból is már kettő is van, ők nem is térítenek be, de támogatnak benne, és tán még reformon belül is van még más hasonló is), mert nem mindegyiket fogadják el mindenhol, például az Izraelben bevándorlás után, lásd neológ vagy reform betérés, olyan, mint ha meg sem történt volna Izraelben vallási szempontból, azaz bevándorolhatsz, de nem zsidóként leszel számon tartva, ameddig nem térsz be ortodox betéréssel is, legyen az akár modern ortodox, akár ultra-ortodox. Nem egy barátom ezért háromszor is betért, a neológia után Izraelben még előbb sima ortodox betérést is csinált, majd ultra-ortodoxot is, mindez több éves folyamat volt, több év is eltelt, akkor ilyen szempontból érdemesebb talán rögtön az ultra-ortodox betéréssel kezdeni, ha vannak külföldön élési terveid is. Ez pl. házasság esetén lehet fontos Izraelben, illetve temetéskor is, mivel Izrael csak vallási alapú ország, nincs állami esküvő vagy temetés, ergo kisebbségbe tartoznál, már ha fontolgatod esetleg az izraeli életet is netán... Azzal együtt, hogy a magyarországi zsidóság 80%-a kb. neológ, így a rabbik is, tehát ha egy rabbihoz fordulsz, kérdezd meg tőle vagy nézz utána, hogy ő milyen egyházhoz tartozik pontosan a zsidóságon belül, vagy épp zsidó egyházon belül keress rabbit. Ha vannak külföldön, nem is csak Izraelben élési terveid is netán, akkor talán lehet, hogy érdemesebb a betérést is máshol végezned emiatt, nézz utána!

Ezen kívül azt is helyesbíteném még az előttem szólóktól, hogy a nevedet természetesen te választod, nem neked adják mindenhol, tfilint is kell minden nap tenni az ortodoxiában, és hogy lényeges különbség a kereszténységgel szemben az, hogy a 613 Tórából való parancsolat annyira körülszegélyezi az ember minden egyes pillanatát, hogy hogyan élje, annak minden rugalmasságával együtt, de még az is benne van, hogy mire gondolhatsz mikor és mire nem, hogy ezért a vallás előrébb van a zsidóságban a hitnél, sokkal fontosabb az, hogy mit csinálsz, mint hogy a hitről diskurálj vagy elmélkedj, szerintem, azaz előbb csináld és ne csináld azt, amit kell és szabad, és ha még marad energiád rá, hogy azon elmélkedj, hogy mit miért csinálsz, akkor meglátod, hogy miért ritkák ezek a hitbeli beszélgetések vallásosok között.

Tehát előbb kezdj el zsidóságot tanulni, aztán közösséget keresni rabbival, a közösségbe járni és kezdj zsidóként élni, azért, hogy az is lehess később, azaz a szombat megtartásának előírásait megismerni.

Olvasgass neten betérés témában és beszélj betért emberekkel az élményeikről!

És hogy mit gondolnak a született zsidók a betértekről? Két zsidó három vélemény, alap mondás, és nem általánosítunk, van mindenre van példa, de hivatalosan a betértek lelke is ott volt a Tóra kapásánál a Szináj hegy lábánál, tehát teljesen egyenlőek a született zsidókkal, és Rút könyvét is a figyelmedbe ajánlom betérés témájában.