Jézus mondotta,hogy szeresd felebarátodat ! Akkor nekem mindenkit kellene szeretni??

van aki felig sem a baratod

eredeti szo jobban kifejezi mire gondolt

"masik"

vagyis "barki, valaki"

szeretet valoban nem jelenti azt hogy elhalmozod jokkal, vagy boldog vagy a buneitol

hanem hogy nem artasz neki

hiszen a peldabeszedben is errol van szo legtobbszor

habar persze Jezus egyuttal megis a teged banto "joval elhalmozasat" is tanitotta

persze ember arra gondol hogy ezzel azt fejezne ki hogy elismerest ad a masik buneiert

te errol szo sincs

altalanos szeretetrol van szo, nem a buneit jutalmazod, epp ellenkezoleg peldat mutatsz es nem lesulyedsz te is a bunbe inkabb mert "konnyebb" visszabantani a masikat mint megallitani es megmutatni hogy jot is tehet o is ami nincs karara neki sem

Semmit sem kell.

Majd leszel olyan önismereti szinten, hogy látod, hogy a végső célod szolgálni a jóságot, aminek egy része, hogy minden létezőnek jót vágysz, így szereted is. Minden létező a felebarátod, nem csak egy bolygón élő emberek összessége.

Szia

A Biblia négy féle szeretetről ír. A felebarátodat nem úgy kell szeretned mint a testvéredet, szüleidet, feleségedet/férjedet.

Úgy kell szeretned felebarátodat, ahogyan a Teremtőd szeret minden embert. Hitlert és Sztálint hoztad fel. Szerinted Krisztus nem éppen úgy meghalt értük mint értem vagy érted? De ők nem értékelték azt a hatalmas szeretetet, amit irántuk is mutatott mind a Teremtő, mind Krisztus.

János apostol fogalmazta meg ezt kifejezően: "A szeretet nem abban áll, hogy mi szerettük Istent, hanem hogy ő szeretett minket, és elküldte a Fiát engesztelő áldozatul a bűneinkért." 1János 4:10

"Mi azért szeretünk, mert először ő szeretett minket." 1János 4:19 A további versekben megmagyarázza, illetve levezeti János apostol miért kell szeretni felebarátunkat: "Ha valaki azt állítja: „Szeretem Istent”, és mégis gyűlöli a testvérét, akkor az hazug. Mert aki nem szereti a testvérét, akit lát, nem szeretheti Istent, akit nem lát. És azt kaptuk parancsba tőle, hogy aki szereti Istent, az szeresse a testvérét is."

Az itt használt szó az a·gaʹpe, ugyanaz, amit János használt, amikor azt mondta: „Isten szeretet” 1János 4:8, 16. Ez, alapelv által vezérelt vagy irányított szeretetet jelent. Magában foglalhatja, de nélkülözheti is a gyengéd érzelmet vagy az illető személy kedvelését, de mindenképpen önzetlen érzelemről van szó, vagy törődésről az iránt, hogy jót tegyünk másokkal tekintet nélkül arra, hogy az illető megérdemli-e, vagy az adakozónak ebből bármilyen előnye származik-e. Ez a fajta szeretet késztette Istent arra, hogy szíve legdrágább kincsét, egyetlen nemzett Fiát, Jézus Krisztust, adja oda azért, hogy „mindaz, aki hitet gyakorol őbenne el ne pusztuljon, hanem örökké tartó élete legyen” János 3:16. Ahogy Pál oly jól emlékeztet rá: „Aligha halna meg valaki egy igazságos emberért; bár egy jóért talán mégiscsak meg merne halni valaki. De Isten azzal ajánlja nekünk a saját szeretetét, hogy amikor még bűnösök voltunk, Krisztus meghalt értünk” Róma 5:7, 8. Igen, az a·gaʹpe jót cselekszik másoknak függetlenül attól, hogy milyen állást töltenek be azok az életben vagy mibe kerül ez annak, aki a szeretetet gyakorolja.