Hogyan lesz ateistából vallásos, vagy vallásosból ateista?

“"falhoz csapni egy csecsemőt, az objektíven rossz"

Nem.”

De az. PONT.

A saját szubjektív erkölcsét objektívnek hiszi, ÉS fanatikus is, mert mert nem hajlandó gondolkodni.

Kérdező, melyik jobb neked? Ha meghal mindkét gyereked, vagy ha csak az egyik?

“Sajnos sokszor adódik olyan helyzet az élővilágban, amikor 2 kölyökből, ha nem csinálnak semmit, mindkettő elpusztulna. Ilyenkor sokféle dolog történhet, általában ők küzdenek meg egymással az állatoknál.

De a szülők nem szólnak bele.

Embernél is létezik hasonló, nagyon súlyos szükséghelyzetben.”

Mondj egy példát, amikor előfordulhat egy embernél ilyesmi.

“1000 éve a majáknál az számított a társadalom számára hasznos embernek, aki felajánlotta a gyerekét, hogy áldozzák fel az esőistennek. A mai erkölcseink szerint ennél borzasztóbbat nehéz elképzelni, de ott és akkor ez teljesen elfogadott volt.”

Pontosan azért nem szabad az erkölcsöt abból levezetni, hogy egy adott cselekedet társadalmilag elfogadható-e.

Jelzem, hogy a náci Németországban, a fasiszta Olaszországban, és a sztálini Szovjetunióban társadalmilag elfogadható, sőt, hazafias volt besúgónak lenni, társadalmilag elfogadható volt üldözni a zsidókat, a kulákokat, a burzsoáziát, en bloc a társadalom ellenségeit.

A ti logikátok alapján, ezzel a világon semmi baj nincs, hiszen az az ő szemszögükből, abban az időben, azokban az országokban társadalmilag elfogadott volt.

Meg eleve, miért is kellene abból levezetni az erkölcsöt, hogy mi elfogadott társadalmilag? Hát kit érdekel? Egy szociopatát nem érdekelnek a társadalmilag elfogadott normák. Mi alapján mondjátok, hogy erkölcstelen dolog, ha megszegi azokat?

...,21,24 válaszoló

Légyszíves írd már le, hogy milyen módszerrel lehet meghatározni az objektív erkölcsöt szerinted.

#24: nem tudom, hallottál-e már a 10 csapásról.

Ebből az egyik volt az elsőszülöttek halála.

Nos, ez a valóságban úgy nézett ki, hogy akkoriban volt az ottani gabonán egy gombafertőzés. Nem nagyon veszélyes, de éhínség idején, kis gyereknek... hát, bizony az élet és halál között tudott választani.

Ja, és éhínségre volt ott egy olyan szabály, hogy olyankor az elsőszülöttek dupla adagot kapnak.

A másik a görög Tajgetosz. Oda tették ki azokat a gyerekeket, akiket nem akartak felnevelni.

Aki akart, odament, és felnevelhette. Ha senki, akkor meghalt.