Mi a megváltás?mit értünk helyettes áldozatnak?

Szerintem:

A Bibliaban írva van, hogy “ a bűn zsoldja a halál”. A bűnt csak vérrel lehet lemosni. Előtte a zsidók a templomban áldozati állatokat öltek meg, hogy a vérükkel fizessenek a bűneikért.

Isten elküldte a testté lett Igét, Isten Bárányát, és feláldozta Őt a mi bűneink miatt. Az Ő vére lemossa a mi bűneinket.

Azóta nem kell bárányokat áldozni, nekünk sem kell a vérünkkel fizetnünk a bűneinkért, feltéve, ha elfogadjuk, hogy Jézus Krisztus áldozata mű értünk is történt, a mi bűneinket is elvette. Ha ezt hisszük, elfogadjuk Megváltónak, akkor elég, ha őszintén megbánjuk a bűneinket, szeretjük Istent és az embereket és lehetőségeinkhez mérten helyes életet élünk.

Folyt.: és aki a végítélet alkalmával üdvözül, annak nem kell halállal fizetnie a bűneiért, mert örök életet nyer.

A helyettes áldozat, amikor más fizet helyettem, nem én fizetek halállal, hanem Ő már megtette, a tökéletes áldozat alkalmával. Rajtam múlik, hogy ezt elfogadom-e, vagy magam kívánom rendezni a számlát a végén.

Kérdező,

Az Istennek nem volt szüksége "megfizetésre", nem amiatt könyörül, mert a Felkent meghalt. Hanem mivel eleve könyörülő Isten, és az élet barátja, aki azt akarja, hogy mindenki megmeneküljön, EZÉRT elküldte a Fiát, akit megöltek, az Örökkévaló pedig feltámasztotta. Mindezt azért:

"hogy a halál által megsemmisítse azt, a kinek hatalma van a halálon, tudniillik az ördögöt, És megszabadítsa azokat, a kik a haláltól való félelem miatt teljes életökben rabok valának."

Ahogy az apostol mondja, reménységre vagyunk elhívva, hogy amint az Isten feltámasztotta a Felkentet a halálból, példaként, első zsengeként, ugyanúgy bennünket is fel fog. Vagyis, hogy megértsük, hogy habár a vétkek miatt ez a test meghal, mégsem ennyi csak a létezés, mert a Mindenható valami jobbról gondoskodott a számunkra.

Kérdező,

Az "Isten haragja" alatt lenni egy olyan kifejezés, ami egyszerűen a megtéretlen, testi, hitetlen alapállapotunkat jelöli. Minden ember így létezik, ha az Isten nélkül él (pl. János3:36). A Felkent pedig, letéve a mennyei/szellemi létet, pont ezt az állapotot öltötte magára, amikor a test és vér részese lett.