Mit ért a Biblia a cselekedetek szerinti ítéleten az alábbi helyen?

Szia

A rész amit idéztél a feltámadott emberekről ír. A megítélésük alapja ugyan az, mint a ma élő embereké: azok élhetnek az ezer éves krisztusi uraslom alatt majd, akik már ma bizonyítják tetteikkel, életükkel, hogy alárendelik magukat Krisztusnak mint királynak. Ma hogyan tehetjük ezt meg? Úgy, hogy tanuljuk, és megtanuljuk azokat a szabályokat, alapelveket, amelyekre akkor tanított, amikor a földön volt, Ha megfigyeled hogyan váltak a hitben csetlő, botló tanítványai érett keresztényekké, és az életüket is készek voltak feláldozni a hitükért, nos nekünk is meg lehet tanulni a krisztusi gondolkodást.

De visszatérve a kérdésedre.

A Jelenések 20:11–15-ben egy ítélkezésnek lehetünk a szemtanúi. Ez Krisztus millenniumi(1000 éves) uralma idején játszódik, és azt látjuk, hogy „az élet tekercse” nyitva van, hogy újabb nevek kerüljenek bele; ezenkívül utasításokat tartalmazó tekercsek is felnyittatnak. Így akik az ’igazságtalanok feltámadása’ idején kelnek életre, lehetőséget kapnak, hogy a nevük bekerüljön ’az élet tekercsébe’, amennyiben engedelmesen eleget tesznek az utasításokat tartalmazó tekercsekben leírtaknak. Cselekedetek 24:15. Természetesen Isten azon hűséges szolgáinak a neve, akik az ’igazságosak feltámadása’ idején kelnek életre, már benne van ’az élet tekercsében’. Mivel lojálisan engedelmeskedtek az Istentől jövő utasításoknak, megőrzik a nevüket a tekercsben.

Szókratész például hallgatott a belső hangra (amit daimónnak nevezett), ez lényegében a lelkiismeret. Sajnos ahogy Jézust se, őt se bírták elviselni. Ő mondjuk Jézus előtt élt 400 évvel. Ő csak a sötétben tudott ezért tapogatózni és azt mondta, csak azt tudja, hogy semmit sem tud (lényegi kérdéseket tekintve).

Minden emberben van ilyen "mérce" tudja, hogy a másiknak ártani rossz. Tehát valami ilyesmi lehet a megítélés alapja. De én nem hiszek a végső elítélésben, és a reinkarnációt se zárom ki a rendszerből.

Kárhozat kérdésben nálam ezen források az etalonok:

Bolyki György? Mi lesz a pokolban?

https://www.youtube.com/watch?v=ol4Xvustuow

Frederic Farrar: Eternal hope

[link]

Mercy and judgement

[link]

(ez végig veszi a kereszténység különböző korszakaiban a pokolról való elképzeléseket, és a judaizmuséit is)

Mémi támpontot adhat még a kérdésedhez a Máté evangéliumában az utolsó ítéletről

[link]

de ez pedagógiai célú, Jézus elmondja, mi számít Isten szemében

#2

Ha figyelmesen elolvasod a Jelenések 20 részből idézetteket, akkor észre kell venned, hogy az a földi örök életről ír.

# máshol meg azt írja új ég és új föld lesz teremtve és a régiek még ingyen sem említtetnek, amit Péter levele is visszaidéz.

Illetve, meg lesz rázva minden még egyszer, a lények elváltoznak és maradandóságba öltöznek a dolgok.

Máshol azt írja, a jelenlegi föld a tűznek van fenntartva és az ítéletnek.

A CSELEKEDETEK SZERINTI ÍTÉLET

Első állítás, mint emberi értelmezés: „akik az ’igazságtalanok feltámadása’ idején kelnek életre, lehetőséget kapnak, hogy a nevük bekerüljön ’az élet tekercsébe’, amennyiben engedelmesen eleget tesznek az utasításokat tartalmazó tekercsekben leírtaknak.”

Második állítás, mint ihletett szöveg: 2Tim 4:14 Az ércmíves Sándor sok bajt szerzett nekem: fizessen meg az Úr neki cselekedetei szerint.

Az első állítás nincs összhangban a másodikkal, mely szerint a tetteink alapján ítélnek meg bennünket, amely tettek követnek minket:

Jel 14:13 És hallék az égből szózatot, amely ezt mondja vala nekem: Írd meg: Boldogok a halottak, akik az Úrban halnak meg mostantól fogva. Bizony, azt mondja a Lélek, mert megnyugosznak az ő fáradságuktól, és az ő cselekedeteik követik őket.

2Kor 5:10 Mert nekünk mindnyájunknak meg kell jelennünk a Krisztus ítélőszéke előtt, hogy ki-ki megjutalmaztassék aszerint, amiket e testben cselekedett, vagy jót, vagy gonoszt. (Károli)

„Mert Krisztus bírói széke elé kell állnia mindnyájunknak, hogy mindenki megkapja, ami jár neki azért, AMIT AKKOR TETT, AMIKOR TESTBEN VOLT, legyen az jó, vagy rossz.” (Ujvilág fordítás, utólagos kiemelés)

Hasonlítsd össze a kettőt:

„amennyiben engedelmesen eleget tesznek az utasításokat tartalmazó tekercsekben leírtaknak.”

„mindenki megkapja, ami jár neki azért, amit akkor tett, amikor testben volt, legyen az jó, vagy rossz.”

- Amit akkor tett, nem amit tenni fog. -

A kannibál ítélete a lelkiismeret törvénye által történik.

Róm 2:14 Mert mikor a pogányok, akiknek törvényük nincsen, természettől a törvény dolgait cselekszik, akkor ők, törvényük nem lévén, önmaguknak törvényük:

Róm 2:15 Mint akik megmutatják, hogy a törvény cselekedete be van írva az ő szívükbe, egyetemben bizonyságot tévén arról az ő lelkiismeretük és gondolataik, amelyek egymást kölcsönösen vádolják vagy mentegetik.)

Ha semmilyen lelkiismeret-furdalás furdalást nem okoz megenni az emberhúst, a szodomaiaknak a homoszexualitás nem okozott lelkiismeret-furdalást, attól még kénköves tűzzel lettek megítélve.

A sokféle kultúra szokásai nem számítanak, ha bárki elutasítja a Krisztus váltságáldozatára épülő keresztény útkövetést /az indiai, stb./, megítéltetik a tettei alapján, vagy a Krisztus törvényének ismerethiánya miatt a lelkiismeret törvénye alapján. Mózes ideje előtt ez volt az ítélet alapja.

Róm 5:13 Mert a törvényig vala bűn a világon; a bűn azonban nem számíttatik be, ha nincsen törvény.

Róm 5:14 Úgyde a halál uralkodott /tehát a lelkiismeret törvénye beszámíttatott, ezért volt a bűn zsoldja a halál számukra – Róm 6:23a/ Ádámtól Mózesig azokon is, akik nem az Ádám esetének hasonlatossága szerint vétkeztek, aki ama következendőnek kiábrázolása vala.

„ha több a rossz, mint a jó, akkor arra billen az ítélet? Vagy mi ennek az egész megítélésnek az alapja,”

Az ítélet alapja a Krisztushoz fűződő viszony helyes elméleti és gyakorlati megélése, ezt Krisztus fogja felülbírálni, mert az ítéletet ő kapta meg. Mi nem látunk senki szívébe, a körülményeit sem ismerjük, sem az indítékait, ezért ez nem a mi kompetenciánk, hogy ki üdvözül és ki nem. Támpontjaink vannak, amikhez helyes módon kell igazodnunk.

Ján 5:22 Mert az Atya nem ítél senkit, hanem az ítéletet egészen a Fiúnak adta;

Zsid 4:12 Mert az Istennek beszéde élő és ható, és élesebb minden kétélű fegyvernél, és elhat a szívnek és léleknek, az ízeknek és a velőknek megoszlásáig, és megítéli a gondolatokat és a szívnek indulatait.

Zsid 4:13 És nincsen oly teremtmény, amely nyilvánvaló nem volna előtte, sőt mindenek meztelenek és leplezetlenek annak szemei előtt, akiről mi beszélünk.

Viszont ki tudunk következtetni bizonyos dolgokat, amik az ítélet alapját képezik. pl.

1Kor 6:9 Avagy nem tudjátok-e, hogy igazságtalanok nem örökölhetik Istennek országát? Ne tévelyegjetek; se paráznák, se bálványimádók, se házasságtörők, se pulyák, se férfiszeplősítők,

1Kor 6:10 Se lopók, se telhetetlenek, se részegesek, se szidalmazók, se ragadozók nem örökölhetik Isten országát. Gal 5:19 A testnek cselekedetei pedig nyilvánvalók, melyek [ezek]: házasságtörés, paráznaság, tisztátalanság, bujálkodás.

Gal 5:20 Bálványimádás, varázslás, ellenségeskedések, versengések, gyűlölködések, harag, patvarkodások, visszavonások, pártütések,

Gal 5:21 Irigységek, gyilkosságok, részegségek, dobzódások és ezekhez hasonlók: melyekről előre mondom nektek, amiképpen már ezelőtt is mondottam, hogy akik ilyeneket cselekesznek, Isten országának örökösei nem lesznek.

Ellenpontként az előző írástudó hozzászólóhoz, aki azt hiszi mindent tud.

Ny. Bergyajev: Önmegismerés

„Gyötrő vallási kételyeket csak akkor élek át, amikor feltételezem egy olyan megmerevedett, hagyományos dogmatikus hit igazságát és helyességét, amely tiltakozást, sőt engedetlenséget kelt bennem. De elegendő megnéznem az ilyen hit igaztalanságát és helytelenségét, hogy megerősödjék hitem és meggyőződésem, s hogy tovatűnjön mindenféle kételyem.”

„A kereszténységhez való viszonyulásomban az embereket a poklot pártolókra és az azt ellenzőkre osztottam fel. Számomra ez a keresztények megítélésének alapja. Meg vagyok győződve róla, hogy azok fogadják el a poklot, akik azt magától értetődően másoknak szánják.”

„Az örökös pokolbéli szenvedés eszméje visszataszító és szadista.”

„Erősen hiszem, hogy Isten ítélete nem hasonlít az emberi ítéletre.”

„Mindig megdöbbentettek azok az emberek, akik arra számítottak, hogy a kiválasztottak közé kerülnek, és magukat ítélőbírónak tartották.”

#7

"szodomaiaknak a homoszexualitás nem okozott lelkiismeret-furdalást, attól még kénköves tűzzel lettek megítélve."

Azért heteroknak se szabad összevissza szeretkezni, bujálkodni nekik is tiltva van a paráznaság a biblia szerint.

Lehet azért nem éreztek lelkiismeret furdalást mert elnyomták... De attól még bün a biblia szerint és még ezen kivül van több száz bűn amit el kell kerülni hogy mennybe juss mózes törvényei, jézus parancsolatai stb