Az erős antiszemitizmus alatt nem voltak kísérletek a judaizmus és a kereszténység elválasztására?

Kérdező,

Ez a különválás már a Kr.u. első századokban gyakorlatilag lezajlott.

A második Templom pusztulását és a nép Júdeából való szétszóratását követően a zsidó teológiában a farizeusi/írástudói hagyományt továbbvivő réteg lett az uralkodó. Kábé ezt a irányzatot ismerjük ma ortodox judaizmusként, ami már a 4-5. század körülre teljesen leválasztotta magáról a korábbi kis zsidó szekta, a "kereszténység" eszméit és gyakorlóit, és a mai napig ezzel ellentétesen határozza meg magát. Az Isten Fiát csalónak és álmessiásnak vallják.

Ezzel párhuzamosan a római katolicizmus 4. századtól kezdődő hatalmaskodása ugyanebbe az irányba haladt, azaz teljesen elkülönülő hozzáállással és tanításokkal leválasztotta magáról a héber/zsidó gyökereket. Elég csak arra gondolni, hogy magukat az alap könyveket, a héber nyelvű iratokat (melyekből Pál és az apostolok tanítottak) különálló kötetbe foglalták, és mára már bele sem gondolunk, hogy milyen hallgatólagos tartalma van annak a megnevezésnek, hogy "Ószövetség", amit egy egész iratgyűjteményre használnak. Beleszivárgott még ebbe az ideológiába valószínűleg az a korai gnosztikus elmélet, illetve annak enyhébb változata, hogy a héber iratokban szereplő istenség nem a Messiás Atyja, nem az Igaz Isten, hanem egy kontár, és a valódi igazságokat Jézus jelentette ki.

Továbbá zsidóüldözések, antiszemita pogromok és egyebek az emberiség egész európai történelme folyamán rendszeresen zajlottak, semmi különösebb nem történt az általad említett időszakban (talán csak a technológiai fejlettség magasabb foka miatti nagyságrend volt mellbevágó).

A keresztény antiszemitizmus már az I. században feltűnt: Legfontosabb képviselője Markion (hu.wikipedia.org/wiki/Marki%C3%B3n), fussad át a wikiszócikket.

A Templom lerombolása előtt mind keresztény (akkoriban "galileusoknak" hívták őket az Apostolok cselekedetei szerint), mind judaista részről történtek kísérletek a kölcsönös kompromisszumra, előbbit Jézus testvére Igaz Jakab, a jeruzsálemi ősegyház első püspöke képviselte - őt egy lázadás során megkövezték. Judaista oldalról a korabeli legnagyobb talmudi bölcs, Akiva rabbi próbálkozott a kiegyezésel, ám őt meg saját rabbitársai átkozták ki.

A Templom lerombolása után aztán véglegessé vált a szakadás. Marcion ekkor tűnt fel, egész anijudaista egyházat épített fel a kereszténységen belül. Miután Tertulliánus eretneknek bélyegezte, Nagy Konstantin betiltotta. A keresztény egyházak túlnyomó többsége elfogadja az Ószövetséget, és - természetesen - Jézus, Jézus családja és az apostolok zsidó mivoltát. A római katolikusok pedig a II. vatikáni zsinat óta kifejezetten elítélnek mindenféle antiszemitizmust, antijudaizmust és anticionizmust.

4 Slemi szept. 2. 09:59

"Akiva rabbi ... saját rabbitársai átkozták ki." - ????

Ezt meg honnan vetted?

Köszönöm, hogy figyelmeztettél. A kiátkozott rabbit Eliezernek hívták, Akiva az a rabbi volt, aki a kiátkozást közölte vele. A többi stimmel.

A forrás:

Babiloni Talmud, Károk Rendje [4., Nezikin], A Középső Kapu Traktátusa [2., Baba Mecia], 59b fólia