Mennyire igaz az, hogy a politeista vallások sokkal emberségesebbek, liberálisabbak, elfogadóbbak, békésebbek, mint a monoteisták?

Emberségesebb?

Majd hogy nem az ősszes politeista vallásban ember áldozat van.

Az azték/inkáknál volt a legtöbb.

De egyiptomot se hagyuk ki (ami aton előtt is után is szintén háborúzott)

ha a fáraó meghalt az összes szolgáját kinyirták hoy aztán vele temessék el őket. Ez meg található a hunoknál is (lásd, Gárdonyi géza:Láthatatlan ember).

Is azt megjegyezném hogy büntetések (kinhalál, csonkitás, verés) meg a büntetések okaival (isten káromlás, házasságtőrés) sem jobbak.

Volt valami görög filozofus akit isten káromlásért végeztek ki.

[link]

Jelenleg a hinduizmussal lehetne osszehasonlitani a monoteista vallasokat, hogy békésebb, liberálisabb, mindenkivel szemben toleránsabb, nyitottabb társadalom-e pl. India, mint a keresztenyek, vagy a vele szomszedos iszlam koztarsasag, Pakisztan.

Ezt nem tudom megitelni, nem tudok eleget roluk. Egymassal hatarhaboruik vannak, es Indiaban is borton var azokra, akik azt mondjak magukrol, hogy ateistak.

Egyebkent ez a "monoteizmus", mint fogalom, csak a keso kozepkorban kezdett megjelenni. Eloszor is, a politeizmusokban is mindig volt egy foisten, akinek a tobbi ala volt rendelve. Masreszt az okori monoteizmusban, pl. zsidok, szinten tobb isten letezeseben HITTEK, csak megtiltottak nekik, hogy azokat is imadjak. A nepek tulajdonkeppen versenyeztettek egymassal az isteneiket, a viragzo, gazdag nepek istene erosebb volt stb., es ez adott nekik identitast.

Egyes kutatok szerint a kora keresztenyek is hittek mas istenekben (a demonokban), akiket nem imadtak, es csak i.sz. III-IV. szazadban alakult ki tisztan, hogy csak egy isten van.

Masreszt sok szempontbol a keresztenyseg sem egyistenhit, hiszen a Szentharomsagban hiszunk, es sok politeizmusnak is csak ennyi a lenyege: egy istennek tobb megjelenesi formaja van.

A romai katolikus vallasrol is lehet allitani egyesek szerint, hogy a Szentharomsagon tul szinte istennokent tisztelik Szuzmariat (Mennyek Kiralynoje, Istenszulo), es szentek egesz seregehez is lehet fordulni kozbenjarasert. Ok persze nem istenek, hanem kulonleges emberekbol lett kozbenjarok, de megis, rajtuk keresztul lehet megkozeliteni azt az egy istent, es sok politeizmus szinten ez: van EGY igazi isten, annak kulonbozo megnyilvanulasi formaja, plusz nem isteni statuszban levo "valakik".

Pl. ha egy katolikus zenemuvesz kitesz a lakasaban egy Szt. Ceciliat abrazolo szentkepet, aki a zene szentje: nem istenkent imadja, de megis tobbre tartja, mint egy regen elt embert, es kulonleges figyelemben reszesiti.

Ezt most (megint) NEM a romai katolicizmus ellen irom, ugyanez vonatkozik az ortodokra, az anglikanok egyes csoportjai es vilagszerte sok evangelikus egyhazban tisztelnek szenteket es tisztelik Mariat.

Csak azt mondom, hogy a politeizmus igazabol nem volt annyira kulonbozo attol, amit ma monoteizmusnak tartunk.

Igazabol a kesobb letrejott iszlam az egyetlen igazi monoteista vallas.