A "pápa" mint kifejezés bevezetése milyen időponthoz köthető? Ki használta először (magára) ezt a titulust?

Hát, a kopt egyház legfőbb vezetője, olyasmi tisztség, mint a pátriárka.

Ugye eredetileg öt apostoli székvárosa volt a kereszténységnek: Jeruzsálem, Antiókhia, Alexandria, Konstantinápoly, és Róma. Mindegyik élén egy pátriárka állt. Amikor az V. században az I. khalkedóni zsinaton kimondták Jézus isteni és emberi természetéről szóló dogmát, az alexandriai egyházban szakadás lépett fel, mert egy részük nem volt hajlandó elfogadni (más keleti egyházakkal, pl etiópokkal, örményekkel együtt) ezt a tanítást. Így belőlük lett a kopt ókeleti egyház, míg a zsinatot elfogadók az alexandriai ortodox egyház. Mindkettő egyház vezetőjénél megmaradt a pápa, mint megszólítás, ill. titulus.

Az öt apostoli székváros pátriárkája mind egyenrangúnak számított, ahol Róma volt "első az egyenlők között". A római patriarchátusból fejlődött ki a római pápaság, s mint a legnyugatibb székváros a teljes Nyugat-, Észak-, és Közép-Európát összefogó egyház feje, az egyenlők közt elsőként pedig az egyetemes kereszténység legfőbb tisztsége, ami az iszlám térhódítással befolyásban csak tovább erősödött.

Az alexandriai egyházakat vezető pátriárkák hasonlóképp tartották meg a pápai titulust, vagyis igazából időben előbb, mint Róma. Az alexandriai pátriárka pápai titulusa a khalkedóni zsinatot követő szakadással szilárdult meg, Rómáé pedig a 1054-es nagy egyházszakadással.

A pápai primátus kialakulása

I. sz. 32: Jézus megjövendöli, hogy az egyházát, vagyis gyülekezetét saját magára építi; nem ad primátust Péter apostolnak

55–64: Pál és Péter apostol több levelében is utal arra, hogy egyedül Jézus az igaz keresztény gyülekezet alapja

254–257: I. István, Róma püspöke felveti, hogy Péter utódaként primátusa, vagyis előjoga van a többi püspök felett; más püspökök, például cezáreai Firmilian és karthágói Cyprianus, nem értenek egyet vele

296–304: Az első ismert felirat, melyen Róma püspökére a „papa”, vagyis „pápa” címmel utalnak

V. század: Róma egy másik püspöke, I. Leó a Máté 16:18-ra alapozva azt mondja, primátusa van a többi püspök felett

VI. század: Egyre többször használják a papa (pápa) címet Róma püspökére; ám a IX. század végéig nem csak a római püspökök használták magukra ezt a titulust

1075: VII. Gergely kijelenti, hogy a pápa cím csakis Róma püspökét illeti; a Dictatus papae (pápai irat) művével, egy történész szavaival élve, a pápaságot „Krisztus helyettesítőjeként tünteti fel”

1870: Az I. vatikáni zsinat határozata szerint „a római püspök. . . Szent Péternek, az apostolok fejedelmének az utóda, Krisztus valódi helytartója, az egész Egyház feje”