A második zsidó templom Jézus előtti időszakában - a frigyláda hiányában - hogyan ment végbe a templomi kultusz? Gondolok ilyenre, hogy pl. az évenkénti nagy engesztelési ünnepen hova hintette a főpap a vért?

Valószínűleg még most is megvan, egy ilyen szent tárgy amire a zsidók árgus szemmel figyelnek, nem veszik csak úgy el.

Gondolom ez egy belső zsidó vallási kör titka.

Szia

A jeruzsálemi templomban (a másodikban is) Jehova tiszta imádata folyt, azon a módon, ahogyan azt Mózesnek, majd Salamonnak elmondta Isten.

Salamon kora után a Biblia már csak a 2Krónikák 35:3-ban említi a szövetségládát. I. e. 642-ben, majdnem 900 évvel az elkészítése után, Jósiás király parancsot adott, hogy vigyék vissza a templomba. Arról nem esik szó, hogy korábban hogyan került el a templomból. Jósiás előtt több hitehagyott király uralkodott – az egyikük még egy képmást is helyezett Jehova házába –, és valószínűleg valamelyik gonosz király vitette el a ládát (2Krónika 33:1, 2, 7). De az is lehet, hogy mielőtt Jósiás király nagyszabású javítási munkálatokat végeztetett a templomon, elvitette a ládát, nehogy megsérüljön (2Krónika 34:8–35:19).

A Szentírás nem beszél róla, hogy a ládát Babilonba vitték volna. A láda nincs felsorolva a Babilonba hurcolt templomi felszerelési tárgyak között. Arról sem olvashatunk, hogy visszahozták volna Izraelbe, és a Zorobábel által épített templomba helyezték volna, sőt újat sem készítettek helyette. Nem tudni, hogy mikor és milyen körülmények között tűnt el a láda. Itt olvashatsz utána:

2Királyok 25:13–17; 2Krónika 36:18; Ezsdrás 1:7–11; 7:12–19.

Az minen évben az engesztelési napon (Yom Kippur), és csak ezen a napon a főpap, miután megvallotta a saját, a papok és a nép bűneit, bikák és bakok vérét vitte be a Szentek Szentjébe, ahol meghintette vele a frigyládát is. Már amíg volt frigyláda, ugyanis Salamon király idejétől kezdve nem esik több szó róla a Bibliában. Tehát valószínű, hogy valamely júdai háború után a hódítók elvitték a ládát, és nyoma veszett. Igaz, azt sem írja a Biblia, hogy elveszett vagy megsemmisült volna a frigyláda, ezért csak valószínűsíteni lehet, hogy ez történt, abból, hogy sosem kerül említés róla Salamon után, és abból, hogy számos háború dúlt Júdában, így kevés az esély, hogy a láda ezt épségben átvészelte volna. A legvalószínűbb, hogy i.e. 605-ben, Jeruzsálem Nebukadneccár által való elfoglalásakor, vagy i.e. 586-ban, Jeruzsálem lerombolásakor megsemmisült a frigyláda, mert a benne levő aranyat beolvasztották, hiszen a babiloniak számára a frigyláda semmiféle szentséget nem képviselt.

Tehát erről a kérdésről nem ír a Biblia, így, legalábbis a Biblia alapján nem tudjuk, mit tettek a Yom Kippuron a frigyláda hiányában. Tehát ha esetleg van más történelmileg hiteles zsidó könyv, talán az írhat róla.

Bármit is tettek, Jézus halála és feltámadása óta (pl. manapság) ennek már nincs semmi jelentősége, mert ma már bakok és bikák vérével nem lehet megtisztulni, csak Jézus Krisztus vérével. (Igazából Krisztus előtt sem lehetett megtisztulni állatok vére által, hanem az ilyen állatáldozat csak előképe volt Krisztus kereszten hozott áldozati halálának.)

üdv, Stefán

Bocsánat, tévedtem, KZitus válaszából úgy tűnik, hogy egyszer mégis van említés a frigyládáról Salamon király után, a 2Krón 35:3-ban.

Stefán

#7

Jeremiás 3:16, 17

" Azokban a napokban megsokasodtok, és gyümölcsöt teremtek a földön – ez Jehova kijelentése.+ – Nem mondják többé: »Jehova szövetségének ládája!« Nem jut eszükbe, nem is emlékeznek rá, nem is hiányolják, és nem készítik el újra. Abban az időben Jehova trónjának nevezik majd Jeruzsálemet. És az összes nemzet Jeruzsálembe fog gyűlni, hogy dicsérje Jehova nevét, és nem fogják többé makacsul a gonosz szívüket követni.”

Nem hintette rá a főpap a vért, mert ahogyan írja Jeremiás, már nem volt rá szükség.

Az okát is elmondja Jeremiás.

Voltak ilyen kisebb változtatások idővel a szent szolgálatba. Pl. Amikor kijöttek Egyiptomból a héberek, részletesen elmondta Isten, hogyan kell a pászkát megtartani. Akkor a kezdetekben nem volt az ünnep része a bor használata. De amikorra Krisztus a földre jött, (már jóval korábban) része volt a bor a pászkának. Nem volt bűn használni, pedig az eredeti Törvényben nem volt benne.

Érdekes Kérdés.

Google barátunk segítségével azt találtam, hogy a frigyláda (képzelt) helyére, egyes források szerint magára az "Alapkőre"(Even Ha-shetiya) (legszentebb kő) melyen a frigyláda állt a Szentek Szentjében.

[link]

[link]