A kereszténységben mi a lélek?

A Pneuma nem azt jelenti, hogy lélek.

A pneuma, jelentése: Szél, szellem, életerő, ami mozgásban tart valamit.

Ahogy a szelet sem látjuk, úgy az ember életét mozgató erőt sem. De érezzük a hatását. Ez mozgatja az életfunkciókat mindenben ami él, mozog.

Sajnos ezt keverik a lélek szóval.

A héber neʹfes és a görög pszü·khéʹ jelentése a lélek. Ez vonatkozik azokra a lényekre, akiknek fizikai testük van.

PL: (Aggeus 2:13) . . .„Ha valaki tisztátalan, mert holttesthez ért, és megérint valamit ezek közül, akkor az is tisztátalan lesz. . .

A vers lábjegyzete alapján itt halott lélekről beszélünk, mert a Teste, vagy is maga a lélek nem élő.

Ha a lélek halhatatlan lenne, akkor nem halna meg.

A lelkek élete a vérben van, és Isten szelleme, vagy "pneumája" működteti.

"A Pneuma nem azt jelenti, hogy lélek."

Dehogy nem. Nézd meg akár a Károlyi-féle fordítást, ott is a pneuma lélek. Vagy a jehovások már hirtelen nyelvészek is lettek?

Amúgy nem gyanús neked, hogy a szervezted már a szavak jelentését is próbálja hamisítani hamis dogmáihoz?

kicsit durva hogy keresztényi LÉLEKRŐL van szó de görög filozófiával akarjátok vizsgálni... -_-"

semmi köze nincs halott lélek az élet nem a lélektől vált élővé hisz ez már görög és keleti megközelítés!

a kereszténységben a lélek az isten egy darabja lélekkel mindig is rendelkezett az ember már ezzel alkotta isten! és állatoknak sem volt lelke! full baromsáokat beszéltek totál át mentek fantasy-ba!

kicsit kellene tanulni keresztény teológiát azt akkor tudnánk a dolgokat!

a lélek pedig nem a tudat tükre az teljesen más!

a lélek egy nagyon mély dolog nem hiába van hármas motívum azaz atya fiú és szentlélek ahol több jelentés is van

atya mint isten vagy pedig tudás

fiú mint jézus és vagy test

szentlélek mint a megváltás valamint a mi lényünk

a tudat/öntudat akkor keletkezett mikor az ember megette a jó és rossz tudásának a fáját!

azaz lélek egyrészt istenhez tartozik közvetlen az ő lényéből ezért a lélek halhatatlan és örök! a lélek nem az élet hisz az állatoknak nincs valamint a nővényeknek sincs! habár ez eléggé bonyolult mivel év századok óta vitáznak róla! nemrégiben ferenc pápa jelentette ki hogy az állatok is a mennybe kerülhetnek

ezután már saját meglátások vannak (én szerintem nekik is van de jóval kisebb rendű mert valahogy az állatok is képesek olyan érzésekre mint az emberek... gondolok itt az örömre és bánatra valamint feltudják ismerni ha rosszat tettek de itt most a házi állatokról beszélek habár vannak nagyon szép kutatások a vadállatokról is)

nem mellesleg a pneuma nem csak lelket jelent! látjátok ez a baj! keberni akarjátok a dolgokat!

phneuma nagyon hasonló a a hingu prana/phrana-ra mindketött az élet szelének írják le! azaz itt nem a biológiai tényezők tartják életben az élőlényeket hanem az élet szele! ez határozza meg hogy valami élő vagy sem! azonban a kereszténységben a lélek nem feltétlenül jelent életet!

lelke csupán csak az embernek van ez volt a felfogás régen nagyon sokáig! és akkor itt nincs szó angyalokról!

Azért remélem tudod, utolsó, hogy a héberben és a görögben két különböző szó van a lélekre: a pszükhé (nefesh, anima) és a pneuma (ruach, spiritus). Az evangéliumok görögül íródtak. A pszükhé nagyon sokszor szinonímája az életnek. Maga az animal (élőlény, állat) latin szó is az anima-ból ered.

ὁ εὑρὼν τὴν _ψυχὴν_ αὐτοῦ ἀπολέσει αὐτήν, καὶ ὁ ἀπολέσας τὴν _ψυχὴν_ αὐτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ εὑρήσει αὐτήν. (eredeti)

Qui invenit _animam_ suam, perdet illam: et qui perdiderit _animam_ suam propter me, inveniet eam. (Vulgata)

Aki meg akarja találni _életét_, elveszíti; aki azonban elveszíti értem _életét_, az megtalálja. (Mt, 10, 39)

---

καὶ ἐξελθόντος αὐτοῦ ἐκ τοῦ πλοίου, εὐθὺς ὑπήντησεν αὐτῷ ἐκ τῶν μνημείων ἄνθρωπος ἐν _πνεύματι ἀκαθάρτῳ_ (pneumati akathartó).

Et exeunti ei de navi, statim occurrit de monumentis homo in _spiritu immundo_.

Amint kiszállt a bárkából, a sírok felől egy _tisztátalan lélektől_ megszállott ember jött szembe vele.

---

Az emanáció tana és a Szentháromság modalista feloldása nagyon régi, elítélt eretnekségek. Nem tartozik egyik sem a főáramú kereszténységhez.

A hébert nem tudom de a görögök tudom hogy nem csak kettő szó utal a lélekre!

Az anime régebbi jelentése lelegzes nagyon jó párhuzam amit írtam hogy a kezdeti időkben az emberek a lelket úgy gondoltak hogy mint az élet szele a lelegzes! Ezt kellene felfogni hogy a kereszténység már máshogy képzeli el!!!

A kereszténység a lelket nem mint lélegzes az élet szeleként értelmezi hanem mint isten részeként

EZT KELLENE MEGÉRTENI HOGY NE LATIN-HELLÉN VALAMINT INDO-IRÁNI KUKTURABOL KELL VENNI HANEM KERESZTÉNYI KULTÚRÁBÓL/vallásból!!!

A lélek egyrészt a miénk valamint isten része és nem az élet szimbóluma hanem az értelem és szabad akarat szimbóluma…

"A lélek egyrészt a miénk valamint isten része és nem az élet szimbóluma hanem az értelem és szabad akarat szimbóluma…"

Ezzel egyetértek.