Miért hitték el sokan 1844 után, hogy Ellen G. White igaz próféta?

Sziasztok,

Ezen az elven Pál apostol is hamis próféta volt hiszen ezt írta:

"Azt pedig az Úr igéjével mondjuk nektek, hogy mi, akik élünk, és megmaradunk az Úr eljöveteléig, nem fogjuk megelőzni az elhunytakat. Mert amint felhangzik a riadó hangja, a főangyal szava és az Isten harsonája, maga az Úr fog alászállni a mennyből, és először feltámadnak a Krisztusban elhunytak, azután mi, akik élünk, és megmaradunk, velük együtt elragadtatunk felhőkön az Úr fogadására a levegőbe, és így mindenkor az Úrral leszünk. Vigasztaljátok tehát egymást ezekkel az igékkel!" (I.Thessz. 4:15-18).

Pál sem élte meg élve az Úr Jézus Krisztus eljövetelét, mégsem vonjuk le azt a téves következetéset, hogy hamis próféta lett volna.

Szerinted a "régi Jeruzsálem" felépült? Mert én csak egy siratófalat és egy sziklamecsetet látok, sehol a régi templom...

Amúgy Ellen G. White életében is közel 50 ezer ember élt Jeruzsálemben, szóval nem nagyon értem, hogy te mégis mire gondolsz?

Üdv. Péter

"Na én erre büszke vagyok amit írtál 9-es. Remélem nem vagy hamis vallás áldozata, vagy szektás. :) Tehát egyszerűen Jézus-hívő vagy aki hisz a szentháromságban és a halál utáni mennyben vagy pokolban? :)

Amúgy én ahogy már írtam elfogadom hívőként a teista evolúciót és az ősrobbanást."

9-es vagyok. Mint írtam, nem léptem be sehová, így nem lehetek szektás:) A hitem központjában a szeretet, az agapé gyakorlása áll és a krisztusivá válás, hidegen hagy a pokol kérdés, melyben a Biblia egyértelműen fogalmaz. Hiszek is a Szentháromságban és logikus is a Szentháromság

Teista evolúció és az ősrobbanás sajnos tarthatatlan blődségek, de higgy benne, te dolgod. Javaslatom, hogy inkább járj utána, hogy valóban megtörténtek-e ezek, vagy sima 6 napos teremtés volt 6000 éve

#Péter

Talán arról van szó, hogy preterista értelmezés a helyes, és az eszkatologikus jövendölések i.sz. 70-nem beteljesedtek. Vagy arról van szó, hogy Pál apostol tévedett. Ebben az esetben a keresztényekre hagyom annak eldöntését, hogy ezt miként értékelik.

White kijelentése nem a templomra vonatkozott, hanem a városra. Mi az, hogy régi Jeruzsálem? White talán arra gondolt, hogy az 1. századi varosmodellt nem építik újjá? Miért, talán valaha tervben volt? Számomra úgy tűnik, ha Jeruzsálemet felepítik, akkor igyekszenek modernebbé tenni. De azt nem tudom, hogy a mai, és az ókori közt milyen hasonlóságok/különbségek vannak.

Ha a teológiából indulok ki, akkor White talán az "új Jeruzsálemen" azt érthette, mai a Jelenések könyvében szerepel. Ebből fakadóan a régi az lehet, amit a rómaiak leromboltak. Így a kijelentése talán Jeruzsálem újjáépítésére vonatkozhat.

Persze, azok a hívek, akik ezzel érvelnek az adventizmus ellen, azoktól elvárhatsz egy választ is a fenti páli kijelentésés értelmezésére. :D

Javítom kicsit magam, mert elírtam:

"Talán arról van szó, hogy a preterista értelmezés a helyes, és az eszkatologikus jövendölések i.sz. 70-ben beteljesedtek."

Kedves Kérdező,

Mindenki feltámad a Biblia szerint. A kérdés az, hogy hol tölti a halála és feltámadása közti időt. Hadd idézzem Luther Márton gondolatait:

„Csak jöjjön ide, aki olyan vakmerő és szeretné tudni, hogyan is áll a dolog a halottakkal. Sokan vannak, akik szívesen megkérdezték volna Lázárt, mit csinált, mit gondolt, érzett és látott, amikor négy napig a sírban volt (Jn. 11. fejezet). Hasonlóan szívesen megkérdeztek volna más halottakat is, akiket Krisztus és a próféták feltámasztottak... Én azonban nem törődöm Lázárral és a többi halottal, és egyedül az íráshoz tartom magamat. Ez pedig azt mondja: alusznak. Úgy vélem, hogy az aluvás annyira hatalmában tartja őket, hogy nem éreznek, és nem látnak semmit, még sokkal kevésbé, mint amennyit az ember a természetes alvásban érez. Ha pedig feltámadnak, akkor ez úgy megy végbe rajtuk, hogy nem is tudják, hol voltak." (Luther Márton: Jónás könyvéhez írt magyarázatok, 1526.)

Üdv. Péter