Az Atya nagyobb mint a Fiu? Jehova tanui, mormonok kimeljenek. Csak reformatus,baptista,katolikus,evangelikusok , hit gyulisek valaszat varom.

Ezt remekül megfogalmaztad! De teljesen igazad van, az Atya nagyobb, mit a Fiú, majdnem fél fejjel magasabb!

Ha viszont félre teszem a viccet, akkor viszont iszonyatos marhaságot beszélsz. Sem az Atya nem nagyobb a Fiúnál, sem a Fiú az Atyánál, sem a Szentlélek az Atyánál, stb, mivel mind a három ugyanaz az EGY ISTEN!

Nem tudom milyen vallás ez kifelejtik az Anyát miközben Anyaszentegyházól hadoválnak ?

Anya, Atya, Fiú, szentlélek a sorrend .

Zsidó vallást a görögök írták Jézus után 1000-évvel .

Amíg Jézus ember volt, addig volt szó erről, ez miért van mindig elfelejtve? Mondjuk úgy, hogy még szép, hogy az Atyaisten nagyobb egy embernél.

Ugyanakkor én még sosem voltam Isten, nem tudom hogyan lehet ezt összehozni. Te voltál már, tudod hogy csinálta?

Az Atya és a Fiú egylényegűek vagyis lényegükben egyenlőek, Az Atyának semmilye nincs, ami ne lenne a Fiának is, hiszen az Atya mindent, valóban teljesen mindent odaadott a Fiának, és semmit se tartott meg külön magának: minden tudást, minden hatalmat, minden dicsőséget, lét és az élet teljességét, mindent.

Személyükben és származásukban azonban valóságosan különböznek. Az Atya szülte a Fiút és nem fordítva, az Atya adott mindent a Fiúnak és nem fordítva, vagyis a Fiú az Atya által él (Jn 6,57) és az Atya által birtokol mindent (Mt 28,18) és nem fordítva. A Fiú ezért szeretetből önként és szabadon mindenben aláveti magát az Atyának (1Kor 15,28), mindenben az akaratát teszi (Jn 5,30), mindenben engedelmeskedik neki (Fil 2,8), és az Atyát fejének (1Kor 11,3) és Istenének (Jn 20,17) ismeri el, hiszen mindene tőle van.

Tehát nagyobb az Atya a Fiúnál? Az atyaságában és az atyasága által igen, de semmi másban. Amikor tehát a Fiú azt mondja, hogy az Atya nagyobb nálam (Jn 14,28), akkor ezt nem csak az embersége miatt mondhatja, hanem a fiúsága által is. A Fiú képileg kifejezve ugye az Atya jobbján ül (Mk 16,19), vagyis nem a királynak járó főhelyen, hanem a trónörökös elsőszülött fiúkat megillető 2.helyen.

Az Atyát tehát mindenképpen megillet egy elsőség, egy főség. Ő az egyedüli igaz Isten (Jn 17,3), az egyedül jó (Mk 10,18), az egyedüli szabadító (Iz 43,11) abban az értelemben, hogy minden tőle származik, még maga a Fiú is. Természetesen a Fiú is Isten, jó és szabadító, de nem magától, hanem az Atya által, ezért az Atyát a legsajátosabb értelemben nevezzük Istennek, Krisztust pedig a Fiának.

#6

"ő" ki?

es melyim csucsa?

Ez nem lehet kérdés. Isten nyilván nagyobb volt, amíg Jézus itt volt közöttünk testben. Ott hagyott minden hatalmat, amíg itt volt testben közöttünk. Aztán tett egy olyan kijelentést feltámadása után Máriának, hogy még nem ment fel az Atyához. Nyilván ezután, később már felment és betöltötte helyét az Atya jobbján és minden hatalom alá vettetett.

Mt.28,18. És hozzájuk menvén Jézus, szóla nékik, mondván: Nékem adatott minden hatalom mennyen és földön.

1Kor.15,27. Mert mindent az ő lábai alá vetett. Mikor pedig azt mondja, hogy minden alája van vetve, nyilvánvaló, hogy azon kívül, a ki neki mindent alávetett.

1Kor.15,28. Mikor pedig minden alája vettetett, akkor maga a Fiú is alávettetik annak, a ki neki mindent alávetett, hogy az Isten legyen minden mindenben.

Zsid.2,8. Mindent lábai alá vetettél. Mert azzal, hogy néki mindent alávetett, semmit sem hagyott alávetetlenül: de most még nem látjuk, hogy néki minden alávettetett.

1Pt.3,22. A ki Istennek jobbján van, felmenvén a mennybe; a kinek alávettettek az angyalok, hatalmasságok és erők.

Jézus a Királyi székben, a Trónon ül. Az utolsó ítélet után pedig egy hatalmas egyesülés lesz, amikor Isten lesz mindenekben.