Bibliával kapcsolatos kérdés. Ilyenkor mi van?

Örök dilemma, hogy egy gyerek a mennybe jut-e vagy a pokolba. A Biblia alapján tök egyértelmű: mivel nem fordult istenhez / jézushoz ezért elkárhozik és a nyamvad kis teste ÖRÖKKÉ a pokolban fog égni. Úgy értem nem a vasárnap esti kacsamesékig hanem örökké.

Ezt a problémát az ún keresztények is felismerték és kínosnak ítélték. Azt találták ki, hogy ilyen esetben természetesen nem a biblia szava a lényeges hanem a sajátjuk, vagyis, hogy nem, nem fog a nyomi kis teste egy tepsiben égni.

1. Mi köze az apa halálának ahhoz, hogy később a gyerek hall e Jézusról?

2. A Jézusról való ismeret nélkül is megbánhatja valaki a bűnét.

3. Ilyen nyakatekert eszmefuttatás helyett kérdezhetted volna, mi van az Amerika felfedezése előtt élt indiánokkal?

Szia

Azt írod:"Olvastam, hogy amikor Jézust keresztre feszítették, akkor volt ott egy gyilkos, aki viszont megbánta a bűneit és hitt benne, neki Jézus azt mondta, hogy vele lesz ma a paradicsomban." - sehogyan sem lehetett vele MA a paradicsomban! Miért?

A pontos megértéshez idézzük fel, mit mondott Jézus korábban a követőinek: „az Emberfia. . . három nap és három éjjel lesz a föld szívében.” Ezt is mondta: „Az Emberfiát átadják az ellenségeinek, megölik, és a harmadik napon feltámad” Máté 12:40; 16:21; 17:22, 23; Márk 10:34. Péter apostol beszámolt róla, hogy ez tényleg így történt :Csel 10:39, 40.

Tehát Jézus semmilyen paradicsomba sem ment azon a napon, amikor ő és a bűnöző meghalt. Jézus napokig „a sírban (vagy „hádeszben”)” volt, amíg Isten fel nem támasztotta :Csel 2:31, 32.

Ez a Lukács evangéliumban van. A tanítás lényege, hogy az utolsó percig van lehetőség, hogy megvilágosodjon a sötétségből. Persze ezzel nem szabad visszaélni (rossz vagyok, majd az utolsó percben jó leszek, mert ez nem így működik, Isten végtelen irgalmával visszaélni halálos bűn)

Az archaikus imákban gyakorta jelenik meg: I. "óvjon meg a hirtelen haláltól" - vagyis ebben a részben megjelenik az is, hogy a halál kapuján tudatosan ÉBEREN kellene átlépni.

Egy jó elemzés, olvasd el:

[link]

Egyes ritka beteg ember lehet.

3as amúgy jogos amit mond.

Lukács 12:47-48 "Az a szolga, aki ismerte ura akaratát, és nem teljesítette azt, vagy nem cselekedett akarata szerint, sok verést kap; aki viszont nem ismerte ura akaratát, és úgy cselekedett verést érdemlő dolgokat, az kevés verést kap. Akinek sokat adtak, attól sokat kívánnak, és akire sokat bíztak, attól többet kérnek számon."

Amúgy lehetetlen a mai világban, hogy valakinek ne legyen semmi esélye Jézus tanításával találkozni. Ez még abban az országokban is így van, ahol üldözik a keresztényeket vagy tiltják a Biblia birtoklását, természetesen ott kockázatosabb.

Amúgy az élet nem spekulációkból áll össze. Amikor valaki spekulatív elméletekkel jön, hogy valamilyen kitalált, nehezített helyzetben valaki ugyan, hogy ismerheti meg Jézust, az egy kifogás szokott lenni arra, hogy ő maga miért nem foglalkozik vele. Én ezt tapasztaltam, és egészen a mai napig egyetlen embert sem sikerült a legkevesebbről sem meggyőznöm Jézussal kapcsolatban, aki kifogásokat gyárt magának, hogy ő maga miért nem foglalkozik érdemben Isten üzenetével, pedig adottak rá jó lehetőségek.

üdv Stefán

Ilyen feltételes igazságokkal az Újszövetség nem foglalkozik, nem olyan, mint a PTK, hogy ha ez és ez van akkor így lesz, de ha ez és ez van, akkor meg amúgy.

A lényeg, hogy mindenki kizárólag a maga hite és tettei szerint ítéltetik,az igazságtételt pedig Istenre bízzuk. Ha a lator őszintén megbánta amit tett, akkor helye van az Üdvösségben, függetlenül a tettei következményeitől. A bűnt nem a következményei teszik bűnné, így a megbocsátás sem azoknak a feltétele.

"Ilyenkor mi van?"

Jézus igéretet tett a bűnözőnek, hogy megemlékezik Róla, és majd feltámasztja Őt a messiási királyságában.

A mennybe pedig nem mennek az emberek, mivel a Földre szól az életük, a feltámadásuk.

Hogy néhányukkal szövetséget köt, hogy vele uralkodjanak az égben a földön maradottakon, az nem mindenkinek szól.