Isten szemében bűn a katonai szolgálat?

Bonyolult. Apalvetően a ne ölj elég tisztán megfogalmazta a lényeget.

Ugyanakkor ha egy néhány 'tetű' ellehetetleníti szegényeknek hogy haladjanak, én kétféle módon látom.

Vagy teljesen magukra hagyjuk, ami nem rendes dolog, mint ahogy véleményem szerint a magyar rablórendőröket is börtönbe kéne csukni (és ez vészeszen jelzi milyen ország az itteni)

Míg alapból rendőrnek nem is szabad se lopni se erőszakot alkalmazni, és ha van Isten úgy rá fogja még húzni ezekre a bilincset, hogy tudják mit tesznek ilyenkor másokkal.

Csak majd ha ő sem érzi három ujját akkor tudja majd hogy nem ok. De hogy magától sem tudja, na az a nem ok. Ez van akkor, ha a kormány is csapnivaló.

A másik oldalon, Allah meg úgyis visszahozza akit kell..

Tehát katonának nem gondolkoztam, de azért atomot már le lehetett volna dobni.

Mint ahogy lehetett is volna normális párbeszéddel kideríteni hogy miért lettek kihívva melyik fél mitmond és nem mint egy falka ugató állatként megkínozzák azt, akire hívják.

Szóval Isten szemében ez ha nem bün, az enyémben igenis az.

És lehet hogy engem tartanak a Sátánnak, de én nem hagynám bűntetlenül.

Csak szépen eljátszani vele azt amit mással tesz, de ez már önbíráskodás.

Officiell ott a hatalommal való visszaélés, a rablás, csoportosan elkövetett testi sértés.

Az ilyen figurákra Sztálin ha nem is, de a mai német jog biztos hogy sok kellemetlen börtönévet jelent.

Arról nem is beszélve, hogy aki nem loo nem csal nem hazudik és nem verekszik, egy ilyet meghurcolhatnak e?

Nyílván nem, de szerintem így lesznek jófejek vagy kivégzettek.

Vagy megszopatja az életük míg kultúrlények nem lesznek, vagy mennek Sztálin ervtárs valami spéci feményvesztőjébe.

Ha engem kérdezel. Gondolom Jézus is úgy bocsátana meg nekik hogy nagyon nem, max felvigyázónak munkatáborba.

Vagy, 5 év sitt, netán eltiltás a szakmától.

Mondanám go pokol de sok munka amúgy is kijutni és ott nem hátrány ha több a 'tűrhetően jó' ember.

Kérdezd meg tőle.

Minden más csak az ember által kreált "isten ezt gondolná és ezt gondolná" süket szöveg. Azaz Istent használod ürügynek, de ember szájába adod a "szavait".

Egy háborúban, hogy is menti meg a civilek életét? Ha ott vannak a civilek, akkor lényegtelen, hogy ki a katona, és hogy háború van-e. Ha van képességed, megölöd az enbert, hogy megvédd akik körötted vannak, és nincs jobb mód.

Ha én most parancsot adok, hogy életed végéig a lehető legtöbb kisbabát ölj meg és kegtöbb nőt erőszakold meg, mígy teszel majd????????????????

Ha katonának állsz, istengyalázó vagy, mert más gyarló, bölcstelen istenkáromló, de ártatlan embert mész ölni, akik csak az agymosottságuk miatt teszik ugyanezt. Csak úgy lehet véget vetni ennek a pszichiátriai őrült színháznak, ha az egyén a tömeget nem figyelembe véve elkezd normális módra viselkedni, így remélhetőleg a tömegből is egyre többen követik a példáját.

A biblia azt írja, hogy ha nincs más módod és nincs ott más aki tiédnél jobb móddal tudja kezelni abhelyzetet, akkor a több jó megvédése érdekében meg kell akadályozd valahogy, legvégső esetben megöldöd a rosszat képviselő embert.

Ha a katona a városban van, ahova önmagukat ellenségnek hívő ember civileket akar ölni, könnyen elképzelhető olyan helyzet, ahol csak a mihamarabbi megölése mentheti meg ártatlanok életét. Ez esetben a katona ostoba, ha azért teszi ezt, mert egy másik gyarló ember parancsa, és nem az ártatlanok védelmébe.

A korai keresztények nem voltak hajlandók a római seregben szolgálni, sem a légióban, sem az auxiliában, mert az ilyen szolgálatot teljesen összeegyeztethetetlennek tartották a keresztény hit tanításaival. Az i. sz. második században élt Jusztinosz vértanú a Párbeszéd a zsidó Trifónnal (CX., 3.) c. művében ezt mondta: „mi, akik harciasak voltunk, gyilkoltuk egymást ezelőtt, a föld minden gonoszságával voltunk tele, harci szerszámainkat mind földkerekségszerte, a kardokat ekévé, a lándzsákat meg földművelő szerszámokká alakítjuk”. Tertullianus (i. sz. 200 táján), amikor A koszorúról (XI., 1.; XII., 1.) c. értekezésében azt tárgyalta, hogy „egyáltalán szabad-e kereszténynek katonáskodni”, a Szentírásból érvelt amellett, hogy a katonaság önmagában véve is tiltott, majd így fejezte be: „a katonáskodást minden tartozékával elutasítjuk”.

A keresztény nem vonul be katonának, és nem harcol a nacionalista szellem jegyében.

A keresztény ember, tartózkodik a világban zajló dolgoktól, mint a Politika, a háborúk. Jézus önfeláldozó szeretetre oktat, és nem faji vagy nemzeti különbözőség általi gondolkodásra.

Ne keverjük kérem, a Jézus előtt történteket, az új szövetséggel.

Isten, vagy az angyalai, itéletet hajtottak végre, és nem gyilkolásztak csak úgy mindenkit. Azt is elmondtuk, hogy a messiás megérkezésig, Jehova védte a vérvonalat. Ezt kell figyelembe kell venni, azonban könnyű hibákat keresni, és találni.

" Azt is elmondtuk, hogy a messiás megérkezésig, Jehova védte a vérvonalat. "

Ahogy Isten védte a vérvonalat,úgy az ember is a sajátját. A katonaság,nem "csak úgy gyilkolászásból" áll,ahogy te nevezted,hanem főleg a védelem miatt van szükség rá. Vagy mit tegyen az ember,ha háborút indít ellene egy ország? Imádkozzon? Ahogy írtam,Istennek rengeteg más módja lehetett volna védeni a vérvonalát,viszont az ember esetében csak egyet mondj,mit tehet,ha megtámadják.