Élnétek pénz nélküli világban?

Ha valamire nagyobb a kereslet, mint a kínálat, akkor az ár egy fontos szabályzó eszköz.

Ilyen esetben a legtöbb ember tengerparton, vagy a hegyen lakna, a boltok ki lennének fosztva, mert az emberek nagy része nem annyit vesz el amennyi kell neki, hanem többet, inkább kidobja majd, minthogy neki mindenképp legyen…

Ez a világ erre képtelen lenne.

Szavazzunk-e meg, hogy legyen ingyenes a kenyér? Első blikkre jó ötletnek tűnik, de…

Ki fog kenyeret sütni? Az a pék, aki x órát dolgozva ma megsüt x ezer kenyeret, miért tenné ezt tovább? Süt majd magának, meg esetleg a szomszéd Gizi néninek is egyet, de miért sütne ennél többet?

Ki fogja elvinni a kenyeret a péktől a boltba? Hiszen ahogy a kenyér megsütése, úgy ez egy csomó időt, erőfeszítést, energiát kíván. Ki fog boltot üzemeltetni, kenyeret „árusítani”? Hiszen az is egy csomó munkát, időt, energiát kíván.

A következő probléma a pazarlás. Bemegyek a boltba, és leemelek egy kilós kenyeret a polcról és kisétálok. Szelek belőle egy karéjt. De miért vinném tovább azt, ami maradt? Oké, hogy este is szükségem lesz kenyérre, de a bolt útba esik, miért cipelném magammal a száradófélben lévő kenyér maradék 3/4-ét, ha hazafele be tudok menni a boltba, és leemelni egy frissen sült új kenyeret. Idővel a boltok környékén halomban állnának az eldobált, kiszáradt, megpenészedett veknik. Ha eltakarítják, akkor meg a szeméttelepen.

~ ~ ~

Kis közösségben működnek a bizalmi viszonyok. Bár úgy tanítják, hogy előbb volt a pénz és később a hitel, valójában fordítva van. Előbb volt az, hogy „te, tudnál adni tíz tojást? Majd ha beérik az almám, én is adok belőle”. Az mindig hatékonyabb, ha az emberek egymást segítik. Ha valaki kihúzza ebből magát, és többet akar kivenni a rendszerből, mint amennyit hajlandó beletenni, azt a közösség kiveti magából…

Már amíg a közösség egy átlátható méretű közösség, egy több tízezres városban már nem ismer mindenki mindenkit, valahogy számon kellett tartani, hogy ki mennyit adott be a rendszerbe, mire jogosítja fel, hogy mennyit vehet ki. Ez a pénz. És ez teljesen jó, nem a pénzzel van a gond. A gond azokkal a folyamatokkal van, amik igazságtalanok, indokolatlanul borítják fel az egyensúlyi helyzetet. Ezek viszont csökkenthetők, kompenzálhatók, vagy ennek hiányában felmerülnek, függetlenül attól, hogy van-e pénz vagy nincs.