Az Európába jövő muszlimok miért akarnak sharia törvényeket erőltetni európai országokban?

"Vagy ha ennyire sharia törvényeket akarnak, miért nem olyan országba mennek, ahol eszerint törvénykeznek?"

Hát az az iszlamista akinek a célja a saria bevezetése, az nem olyan országba megy ahol már eleve be van vezetve.

A muszlimoknál a hitetlenek megtévesztése nem bün:

Olvasd itt:

[link]

12-es.

1. A takijja valóban meg tévesztés, de nem úgy ahogy a fenti le írja.

"Az iszlámban a Taqiyya ( arabul : تقیة , latinul : taqiyyah , szó szerint  'elővigyázatosság') [ 1 ] [ 2 ] a vallási meggyőződés és gyakorlat leleplezése és titka. [ 1 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

Általában a taqiyyát úgy tekintik, mint a titkolózás megőrzését vagy a hiedelmek misztifikálását. Az iszlám kezdetei óta gyakorolják a hitek elrejtését a nem muzulmán nemzetek előtt, és a korai muszlimok ezt használták arra, hogy elkerüljék a nem muszlimok és tekintélyes zsarnokok kínzását vagy meggyilkolását, ezt a szinte minden felfogású muszlimok elismerték. [ 6 ] [ 7 ]

A taqiyya használata változatos volt a közelmúltban, különösen a szunnita és a síita muszlimok között. A szunnita muszlimok idővel politikai fölényre tettek szert, és ezért csak alkalmanként találták szükségét a taqiyya gyakorlásának. Másrészt a síita muszlimok, valamint a szufi muszlimok a taqiyyát az önfenntartás és az ellenséges környezetben való védelem módszereként fejlesztették ki. [ 8 ]

Egy rokon fogalom a kitmān (szó szerint "elfedés, leleplezés akciója"), amelynek konkrétabb jelentése a hallgatás vagy mulasztás általi félrevezetés. [ 9 ] [ 10 ] Ezt a gyakorlatot hangsúlyozzák a síiták , ahol a hívők eltitkolhatják meggyőződésüket, ha üldöztetés vagy kényszer fenyegeti őket. [ 3 ] [ 11 ]

A Taqiyyát kezdetben Mohamed néhány társa kényszer hatására gyakorolta. [ 12 ] Később fontossá vált a szúfik, de még inkább a síiták számára, akik vallási kisebbségként gyakran megtapasztalták az üldöztetést. [ 11 ] [ 13 ] A síita teológiában a taqiyya megengedhető olyan helyzetekben, amikor élet vagy tulajdon veszélyben van, és ahol nem állna veszély a vallásra. [ 11 ] Taqiyyát politikailag legitimálták a tizenkét síita vallásban is , hogy fenntartsák az egységet a muszlimok között és a testvériséget a síita papok között."

[link]

A takiyya ezen formája meg engedett a keresztényeknél is (bár nekik erre nem hiszem hogy van külön fogalmuk) hisz ismerjük hogy a korai keresztények a római üldöztetés elől titkos rejtekhelyeken gyakorolták vállasukat amiket hal szerű jelekkel jelöltek egymásnak.

2. A forrás egy holokauszt tagadó oldal, ami forrásnak egy Bill Warner nevű iszlamologust jelöl meg akit a többi VALODI iszlamologus hiteltelennek tart: [link]

3. Az hogy vannak muszlimok akik fél információkat vagy konkrét hazugságokat alkalmaznak céljaik elérése érdekében (önvédelmen kívül) nem támasztja alá a takiyya ezen téves értelmezését. Az csak azt támasztja alá hogy a muszlimoknál is vannak hazug emberek. (ahogy mindenkinél.)

4. A harci versek nem minden hitetlenre vonatkoznak, csak azokra akikkel hadban állunk:

"4. 90. Kivéve azokat, kik elérek ahhoz a néphez, mellyel szövetségetek van, avagy eljönnek hozzátok, s kebelük (szívük) megtiltja, hogy harcoljanak véletek, vagy harcoljanak népükkel. S ha Allah akarná, hát hatalmat adna nékik felettetek: így bizonyosan harcolnának véletek. S ha elzárkóznak tőletek, hát nem harcolnak véletek, s békét kötnek véletek. S nem helyezett le Allah néktek utat ellenük."

[link]