Mivel kezdhetném el elmélyülésemet a mágia irányában?

Amit te úgy gondolsz, hogy önmagában hordozza ellentétét az pont abból következik, hogy van valami. De a semmi az nem létezik! Az a valami hiánya. A fény természete önmagában hordozza a rossz dolgokat, hiszen, ha a fény nem tud helyesen működni, akkor jönnek rossz dolgok, amik a fény hiányára utalnak és nem pedig arra, hogy a rossz dolog létezik.

A Jin - Jang jel az egy átvett jelkép, amit a buddhizmus kissé félreértelmez. A jelkép sokkal régebbi mint maga a buddhizmus, így aztán értelmezésében is más gyökeret kell keresni. Ez pedig a Szkíta nép vagy ahogy tudományosan mondják "Sumer" nép hitvilága.

E nép eredettörténete pedig úgy szól röviden, hogy a fényesség négy elemével (víz, tűz, föld, levegő), mint fegyverzet és páncél felvértezve küzdött a gonosz ellen. A gonosz pedig a sötétség négy elemével (víz, tűz, föld, levegő), felvértezve küzdött.

A gonosz végül legyőzte a jót, vagyis az embert, és fényes páncélját (mely fényből van és a 4 elem jó tulajdonságait tartalmazza), a gonoszság seregnyi démona elé vetette. Amik aztán felfalták, ám bennük nem volt képes megmaradni a fény, így kiköpték azt. Ám a fény keveredett a sötétséggel és így jött létre a FIZIKAI anyag. Vannak olyan anyagok, amikben a fény nagyobb részben van, de mindenképpen van benne gonoszság, mert különben nem lenne fizikai anyag, hanem csak tisztán szellemi. Ugyan ez igaz fordítva is.

Persze tudom, hogy eléggé mese szerű a történet, de nem nagyobb mese mint a bibliai teremtés történet, sokkal inkább egy szimbolikus történet mesélés.

A négy alap elem pedig olyan fizikai anyagot hoztak létre, amelyek tulajdonságaikban mindkét oldalt hordozzák. Ezért duális a fizikai világ önmagában. Ezt fejezi ki a Jin - Jang jel, ami ráadásul azért kör alakú, mert 'körforgásról' beszél. Előbb utóbb a csupa fény anyagból elfogy a fény és teljesen sötétté válik, ekkor megfordul a tulajdonsága, és helyette nem fényt bocsát ki, hanem elkezdi elnyelni a fényt.

A legérdekesebb az, hogy még a fekete lyukakat még a mai napig nem igazán érti a "modern" tudomány, mégis meglepő pontossággal írják le több tízezer éves népek e természeti jelenséget. Vannak napok, melyek, ha leadták teljes fényüket, akkor magukba roskadnak és fekete lyuk lesz, ami meg elnyeli a fényt.

Persze ez a szélsőség, azért túlnyomó részben relatív egyensúly van a két erő között, és sok minden befolyásolja, hogy mely irányba mozdul el.

Tehát látható, hogy a fény létezik a sötétség nem. Az viszont más kérdés, hogy mi a helyzet magával a gonoszsággal? Természetesen az létezik, de a gonoszság sem egyenlő a rossz dologgal, mert más az, ha elromlik a mosógépem és más dolog az, ha valaki odajön és levágja a lábamat merő szórakozásból. A gonoszság pedig nem azért jellemezhető a sötétséggel, mert maga a sötétség létezne, hanem pont azért, mert a fényt elnyeli, illetve nem tud benne létezni. Tehát ismét oda lyukadunk ki, hogy a gonosz nem sötét lény, csupán teljesen hiányzik belőle a fény.

Éppen ezért olyan nehéz a buddhizmus követni, mert azt várja el, hogy próbálj egyensúlyban maradni a két erő között. Csakhogy észre sem veszik, hogy közben folyamatosan a testük felett a gonoszság ereje veszi át az uralmat és végül felemészti azt a fényt, ami a fizikai testet életben tartja.

Jézus feltámadása sem azért történt meg, mert hú mekkora isten volt, hanem mert sikerült elérnie azt, hogy magában a fényt újra és újra megújítsa, így a fizikai test relatívan, de örök életű lett. Voltaképp Jézus döntött később úgy, hogy kilép ebből a fizikai világból, persze ez már nincs konkrétan a bibliában. Ekkor vált a teste újra teljesen fénnyé vagyis ismét szellemivé.