Jézus második eljövetele nem pont a reinkarnációt támasztja alá?

03-10 18:17

De a reinkarnáció nem folyamatos, és ki lehet kerülni ebből a körforgásból, és nem kell mindenkinek inkarnálódni.

Most akkor döntsük el: a Bibliát vesszük alapul, vagy az apokrif írásokat? Lehet hivatkozni a gnosztikusokra, a hamisítványokra vagy egyéb szépirodalmi, Jézusról szóló művekre -vagy maradhatunk tényszerűek és inkább a bibliai beszámolók alapján maradunk.

János, mint Illés reinkarnációja? Elterjedt magyarázat a reinkarnáció hívei között. Egy apró problémáról viszont mindig meg szoktak feledkezni: az újjászületés egyik előfeltételeaz illető előző életének elhalálozás útján való befejeződése. Márpedig a királyok könyvében írottak szerint illés esetén ez nem következett be; életében ragadta el az Úr. Márpedig ilyen esetben egy lélek/szellem számára sem lehet túl egyszerű új testben születni, ha egyszer még a régiben is ott marad...

Végül is csak pár évezredet tévedtél: a Jelenések írja, hogy az utolsó időkben majd jön két tanu, akik mártírhalált fognak halni a hitük és tanításaik miatt: a teológusok között szinte 100% az egyetértés abban, hogy ez a két személy Illés illetve Énok, aki szintén élve ragadtatott a mennybe -mindez amiatt, mert mint halandó embereknek, nekik is szükséges meghalniuk.

Ez szintén nem támasztja alá a reinkarnálódást.

A magam részéről mondhatni jobban örülnék neki, hisze naz azt jelentené, hogy nincs az életben túl nagy felelősségem: vége oszt' kezdem elölről. Éppen ez az egyik oka a népszerűségének. márpedig a biblia eléggé egyértelműen fogalmaz: előbb a halál, aztán az ítélet. Ha nem így történne, akkor Jézus sem jött volna a földre, hiszennem lett volna szükség megváltásra...

>"- Gondolom ahonnan jön, nem testben él és szellemként nehéz lesz őt látni. Ha pedig testet ölt, az re(azaz újra) inkarnálódik(megtestesülés) az azt jelenti, hogy létezik reinkarnáció. Nem? "

Tudtommal a reinkarnációhoz kell az illető korábbi halála. Jézus feltámadva, élőként ment az égbe, nem halottként.

A megjelenés az egy más kérdés. Megjelenni a mennyei angyalok is meg tudnak a földön, noha szellemi lények és alapvetően nem láthatóak. Úgyszintén a látomásban is az igaz hívők láthatták a mennyi dolgok tükörképét, és a Biblia beszél egy jelenségről, ami szerintem inkább a látomás kategóriája, a megnyílt egekről, amikor az embereknek lehetősége van bepillantani oda (István vértanú amikor megkövezték is ilyen), ahova normál esetben nem. Jézus dicsőséges megjelenését is ide lehet tenni, ami mindenütt látható lesz.

Ennek semmi köze a keleti filozófiákhoz, és azok egyik termékéhez a halál utáni újraszületéshez. A keleti tanítások és a héber gondolkodás nagyon messze áll egymástól és nincs is értelme szinkronizálni a kettőt. (megjegyzem ez ilyen New Ages jellemző, hogy mindent egy vallás, és mindent össze akar hozni)

Kedves Kérdező!

Jézus szó szerint beszélt az újra születésről. Egyértelműen és világosan rámutatott, hogy Keresztelő János az Illés.

Jézusnak ezt a tanítását azért ferdítik a kerezstény egyházak vezetői, mert különben nem tudnának uralkodni a tisztelt hívek felett. Hiszen nem tudják őket az örök pokollal és kárhozattal sakkban tartani.

Az emberi lélekbe sajnos annyira bele égett, hogy nem szeretni akarják egymást, hanem uralkodni egymás felett, hogy ezt még Jézus sem tudta megváltoztatni.

Jézusnak ezt a tanítását értelmileg úgy próbálják meg elferdíteni, hogy arra hivatkoznak, hogy ahhoz hogy valaki újra szülessen, ahhoz előbb meg kell halnia. Csak azt az apróságot felejtik el, hogy ez egyrészt nem is szükséges, másrészt Illés az akkori földi teste valóban "meghalt" az égbemenetekkor, és ezért új testben (Keresztelő János) reinkarnálódott.

Ezért nagyon jó, ha az embere elsősorban Jézus tanítását veszi alapul (nem különböző szervezetek tévtanításáait) , valamint a józan eszét, és ami hülyeséget tanítanak azon egyszerűen átlép.

Ezek mind belevetítések, mivel a héber gondolkodásban, amiben Jahusua (görögül Ieszusz, magyar Jézus) is beszélt (akit rabbinak is neveztek tanítványai), szóba sem jön soha a reinkarnáció (pl. a Tórában, vagy a prófétáknál) mint kifjezés, mint tad, csak a FELTÁMADÁS. A Biblia a test feltámadásátt tanítja, Illés pedig nem halt meg(egy kumma szó nincs róla, hogy csak hogy felvitetett az égbe, mint Énok), és van egy prófécia, hogy Isten visszaküldi.

Jánosra azt írja az angyal kijelentésében, hogy Illés szellemével beszél, azaz ugyanazt a prófétai szellemet kapta, de Illést mindezideig várják a zsidók is és a keresztények.

Kicsit bővebben a témáról:

[link]

[link]

" A halállal eltávozik a lélek, lényegtelen hogy csecsemőbe tér vissza vagy egy csoda által a régi testébe, az újra testetöltés megtörtént. Nem?"

Nem egészen. Az eredeti reinkarnáció csak gyerekekre értelmezik a keletiek, sőt még állatba is mehet az a lélek, vagy egy új gyerekbe, így bárki lehet reinkarnálódott, ezért is van a vegaság, hogy ne edd meg az esetleg reinkarnálódott embert. A testet öltés következményeként tanítja, hogy a reinkarnációkor minden emlék elveszik, így a reinkarnálódott gyerek nem emlékszik előző életére, nem annak a folytatása, hanem egy lenullázás.

A feltámadás pl. abban is különbözik a reinkarnáció tanától, hogy azt tanítja, hogy az új test esetesében egyenes folytonosságban tovább él az ember, de már egy új testben, teljes értékűen emlékezve, folytonosságaként az előzőnek. A reinkarnációnál emlék szempontjából lenullázódás van.

18X

Amit leírtál a reinkarnációról az így tényleg démoni, de ez csak a fejedben létezik így, és nem a valóságban.:)

Kár démonizálni a reinkarnációt, mert Jézus valóban ezt tanította pld. , Mt11 és Mt17-ben.

Jézus tanításában és gondolkodásában nem létezik olyan Isten, aki a saját gyermekeit örökkön örökké, az örök kárhozattal sújtaná. Az persze lehet, hogy vannak gyermekei, akik olyan gonosszá válnak, hogy egy egész világkorszakra vonatkozóan a pokolba kerülnek, de ez semmiképpen sem jelenti, hogy örökre ott kell szenvedniük.

Hiszen a boldog Isten hogyan lehetne boldog, amikor milliárd számra szenvednek gyermekei a pokolban? Csak úgy, hogy tudja, ez a szenvedés egyszer meg fog szűnni a gyermekei számára, mivel lesz lehetőségük újraszületniük (reinkarnálódniuk) és változtatni a gondolkodási módjukon.

Az Isten pontosan tudja, hogy még a pokol is a javára válik azon gyermekeinek, akik elhagyták és gonosszá váltak. Tudja, amennyiben eleget szenvedtek, akkor a szenvedés hatására, majd meg fognak változni, és mivel tudja, ezért annak ellenére is boldog, hogy több milliárd gyermeke szenved egyébként a pokolban.

Akik tagadják a reinkarnációt, azok tagadják Istennek ezt a jóságát és irgalmas szeretetét, és egy büntető/bosszúálló Istenben hisznek, olyan Istenben, aki egyébként nincs is, csak a képzeletükben.

Az Szentírást csak az Szentírás egészével lehet együtt értelmezni, különben úgy járunk mint Sátán, aki idézi az Írást, hogy meg van írva, angyalainak parancsol, hogy meg ne üsd a lábad, nyugodtan vesd le magad a Templomról. De az is meg van írva. Jézus így érvelt.

"És, ha be akarjátok venni, Illés ő, a ki eljövendő vala. Akinek van füle a hallásra, hallja."

Itt meg kell érteni, hogy nem azt mondja, hogy János = Illés, hanem ha be akarjátok venni, és akinek van füle, hallja. Hogy érthető? Együtt ezekkel a kijelentésekkel:

Lukács 1:15-17 15 mert nagy lesz ő az Úr előtt; bort és részegítő italt nem iszik, és már anyja méhétől fogva megtelik Szentlélekkel, 16 Izráel fiai közül sokakat megtérít az Úrhoz, az ő Istenükhöz, 17 és őelőtte jár az Illés szellemével és erejével, hogy az atyák szívét a gyermekekhez, és az engedetleneket az igazak lelkületére térítse, hogy felkészült népet állítson az Úr elé.

Elizeus kétszeresét is megkapta Illés szellemének, mégsem vált Illéssé, hanem az a prófétai szellem, ami Illésen volt, azt kapta Elizeus is követője. (II. Kir.2:9-10)

János maga tagadja magáról, hogy Illés lenne. Hazudott?

Jn 1,21 És kérdezék őt: Kicsoda tehát? Illés vagy-é te? És monda: Nem vagyok. A próféta vagy-é te? És ő felele: Nem.

Ja, és megmutatnád kérlek, hol beszéltem én örökké tartó pokolban szenvedésről? Mert ha nem írtam, akkor most magaddal vitatkozol. Jézus a sátánnak és angyalainak készült örök büntetésről beszél (Mt 25,41), gyehhenáról (Mt 5,29), ami egy szemléltető kép, mert szemétégető volt a Hinnon völgyében, innen a kép, itt a szemetet elégették, azaz megszünt örökre, nem pedig végtelen ideig égett. Persze, érteni kellene a bibliai képeket, fogalmakat.