A kereszténység egy zsidó vallási irányzat és a keresztények zsidók?

"hirdeti, zsidók számára"

Amennyire én tudom, bármilyen nemzetiség bemehetett egy zsinagógába, hiszen a zsidók amúgyis úgy gondolták, az ő istenük az egyetlen, és nem csak az övék (tehát nem úgy volt, mint a rómaiaknál, akiknek saját, népi isteneik voltak. Rómában követhettél bármilyen vallást/kultuszt, ha amellett elmentél áldozni a római istenekhez, hisz úgy gondolták, tőlük függ Róma nagysága, ereje... a keresztényekkel ez volt a fő gond, ők ezt megtagadták).

A Közel-Kelet akkor eléggé forgalmas hely volt, megfordult Izraelben mindenféle szerzet.

Szóval, nem, attól, hogy keresztény vagy (hiába volt eredetileg zsidó szekta), nem leszel semmiféle módon zsidó, mivel elvileg "Jahve" mindig is a mindenség/mindenki istene volt, nemcsak egy népé. Ők csak amolyan közvetítőként voltak jelen, úgymond.

Ha egy másik monoteista (vagy akár politeista) vallás terjed el, és mondjuk... Perzsiából indul, de azt hirdeti, hogy az(ok) az isten(ek) az egyetlen(ek), amióta világ a világ, akkor sem válik senki automatikusan perzsává.

Hogy van ez? Nem vagyok benne biztos hogy őszintén érdekel Téged a kérdés. De Pál szavait bemásolom ide. Olvasd el, és mindent megértesz belőle.

Róma 9.-

91Igazat mondok, nem hazudok, hiszen Krisztusban élek. Tanúskodik

erről a Szent Szellem* által megvilágított lelkiismeretem is. 2Nagy

szomorúság és állandó fájdalom gyötri szívemet Izrael népe miatt, 3mert ők

a testvéreim, a rokonaim. Bárcsak tudnék rajtuk segíteni! Inkább lennék én

magam átkozott, és Krisztustól elszakított, ha ezzel segíthetnék rajtuk!

4Igen, őket választotta ki Isten: Izrael népét, akiket fiaivá is fogadott. Övék a

dicsőség, és velük kötötte Isten a szövetségeket. Ők kapták Istentől a Mózesi

Törvényt*, az Isten tiszteletének és imádásának rendjét, és az ígéreteket. 5Ők

a mi ősapáink leszármazottai, és emberi természete szerint közülük

származik a Krisztus, aki Isten minden és mindenki felett, aki legyen örökké

áldott*! Ámen.

6Igen, szomorú vagyok Izrael népe miatt, de nem azért, mintha Isten nem

teljesítette volna ígéreteit, amiket nekik adott. Hiszen nem mindenki számít

igazán Izrael népéhez tartozónak, aki származása szerint Izrael, vagyis Jákób

utódja. 7Ugyanígy, nem számítanak mindannyian Ábrahám* igazi gyermekeinek,

akik testileg tőle származtak. Hanem ahogyan Isten megígérte

Ábrahámnak: „Utódaid Izsáktól* származnak majd.”* 8Tehát, Ábrahámnak

nem az összes utódai számítanak Isten gyermekeinek, hanem csak azok, akik

Isten ígérete szerint születtek. 9Mert így hangzott az ígéret: „A megfelelő

időben visszajövök, és akkor Sárának fia születik.”*

10Így volt ez Rebeka esetében is, akinek két fia volt. Mindkettőnek

Izsák*volt az apja, a mi ősapánk. 11–12Mielőtt azonban ez a két fiú megszületett

volna, Isten azt mondta Rebekának: „Az idősebb fiú szolgálni fog a fiatalabbnak”

*. Ez a születésük előtt történt, ezért a két fiú még semmi jót, vagy

rosszat nem tehetett. Azért történt így, hogy Isten megmutassa: választása

nem attól függ, hogy az emberek mit tesznek, hanem egyedül tőle, magától.

13Ezért mondja az Írás*: „Jákóbot szerettem, Ézsaut ellenben gyűlöltem.”*

14Hogyan értsük ezt? Vajon igazságtalanság ez Isten részéről? Nem,

dehogyis! 15Hiszen Isten már Mózesnek* is megmondta: „Annak adok

kegyelmet, akinek akarok, és azon könyörülök, akin könyörülni akarok.”*

16Tehát, Isten dönti el, hogy kin könyörül, és kinek ad kegyelmet! Ez a

döntés pedig nem függ attól, hogy az emberek mit akarnak, vagy mit

tesznek. Kizárólag a könyörületes Istentől függ! 17Az Írás* szerint ugyanis

ezt mondta Isten a fáraónak: „Azért tettelek királlyá, hogy hatalmamat megmutassam rajtad, és mindenki megismerje nevemet az egész Földön.”*

18Isten tehát azon könyörül, akin akar. Viszont makaccsá és keményszivűvé

tesz akit akar.

19Erre talán azt kérdezed: „Ha Isten irányítja, amit mi — emberek —

teszünk, akkor miért vádol bennünket a bűneinkért? Hiszen senki sem állhat

ellen Isten akaratának!” 20De hát kicsoda vagy te, hogy vitába mersz szállni

Istennel? Felelősségre vonhatja-e a cserépedény a fazekas mestert: „Miért

formáltál engem ilyenné?” 21Vagy talán nincs hatalma a fazekasnak az agyag

felett? Ugyanabból az agyagból az egyik cserépedényt díszessé, a másikat

pedig közönségessé formálja.

22Hasonló ehhez, amit Isten tett. Meg akarta mutatni haragját és hatalmát.

Mégis türelmesen és sokáig elviselte azokat az embereket, akikre haragudott,

pedig már megérdemelték volna, hogy elpusztítsa őket. 23Igen, türelmesen

várt arra is, hogy megmutassa kegyelmének nagy dicsőségét. Mégpedig

azokon az embereken, akik elfogadták Isten kegyelmét, és akiket arra

teremtett, hogy részesüljenek dicsőségéből. 24Ilyenek vagyunk mi is, akiket

erre hívott meg, akár a zsidók, akár a nem zsidók közül. 25Ahogyan ezt az

Irás* is mondja Hóseás könyvében:

„Népemnek hívom majd azokat,

akik nem voltak az én népem,

és szeretni fogom azt a népet,

akit eddig nem szerettem.” Hós 2:23

26Ugyanazon a helyen, ahol azt mondta nekik Isten:

„Ti nem vagytok az én népem!” — azon a helyen az „Élő Isten fiainak”

fogják majd hívni őket. Hós 1:10

27Izráelről* szólva így kiáltott fel Ézsaiás* próféta*:

„Ha Izráel gyermekei olyan sokan vannak is, mint a tenger homokja,

akkor is csak a nép maradéka szabadul meg,

28 mert az Úr hirtelen és teljesen végrehajtja ítéletét a földön.” Ézs 10:22–23

29Ahogyan előre megmondta Ézsaiás próféta*:

„Ha a Seregek Ura meg nem mentett volna egy keveset népe közül,

olyanná lettünk volna,

mint Sodoma*, vagy Gomora*.” Ézs 1:9

30Mi következik ebből? Azt látjuk, hogy a nem zsidók közül sokan elfogadhatóvá

váltak Isten számára, pedig korábban nem is törekedtek erre.

Igen, a hitük által érték el ezt. 31Izrael népe azonban arra igyekezett,

hogy a Törvény* követeléseinek megfeleljen, és így elfogadhatóvá legyen

Isten számára. De nem tudtak a Törvénynek megfelelően élni, ezért

kudarcot vallottak. 32Miért? Azért, mert megpróbáltak a saját erejükből és

a tetteik alapján elfogadhatóvá válni Isten számára. Nem a hitük által, és

Istenben bízva törekedtek erre. Beleütköztek abba a kőbe, amelyről 33az

Írás* ezt mondja: -------folyt köv.--------------

„Figyeljetek rám! Elhelyezek egy követ Sionban*,

amelyben az emberek megbotlanak,

egy sziklát, amely miatt elesnek.

De aki bízik és hisz őbenne, az nem fog csalódni.” Ézs 28:16

101Testvéreim, szívből kívánom, hogy Izrael* népe megmeneküljön.

Istenhez könyörgök értük, hogy ezt elérjék. 2Azt elmondhatom róluk,

hogy teljes erővel igyekeznek Istenhez. De nem ismerik az utat, amely hozzá

vezet. 3Hiszen nem értették meg, milyen módon teszi Isten az embert elfogadhatóvá

a maga számára. Megpróbálták saját magukat elfogadhatóvá

tenni. Isten ugyan elkészítette az útját, hogy lehet valaki a számára

elfogadható, de Izrael ezt elutasította. 4Mert a Törvény* Krisztusban érte el a

végső célját: aki bízik és hisz Jézus Krisztusban, azt Isten elfogadja.

5Mert Mózes* azt írja az Istennel való helyes viszonyról, ami a Törvény*

követelésein alapul: „Aki mindezeket megteszi, az élni fog ezáltal.”* 6Arról

viszont, hogy a hit által hogyan válhatunk Isten számára elfogadhatóvá, így

ír: „Ne mondd magadban: ‘Ugyan ki megy fel a Mennybe?’—vagyis, hogy a

Krisztust lehozza onnan. 7De ne mondd azt sem: ‘Ki megy le a mélységbe?’—

vagyis, hogy a Krisztust felhozza a halottak közül. 8Hanem mit mond az

Írás*? „Egészen közel van hozzád az Isten üzenete. Ott van az a szádban és a

szívedben.”* Ez pedig a hit üzenete, amit mi mondunk: 9Ha tehát kimondod

és elismered, hogy Jézus az Úr, és szívedben hiszed, hogy Isten feltámasztotta

őt a halálból, akkor megmenekülsz. 10Mert a szívünkkel hiszünk, hogy

Isten számára elfogadhatók legyünk, és a szánkkal mondjuk el másoknak,

amit hiszünk, hogy megmeneküljünk. 11Azt mondja ugyanis az Írás: „Senki

sem fog csalódni, aki benne (Krisztusban) hisz.”* 12Nincs különbség tehát

zsidók és nem zsidók között. Mert ugyanaz az Úr uralkodik minden ember

felett. Ő pedig bőkezűen osztja áldásait mindenkinek, aki őt hívja segítségül.

13Ugyanis „mindenki megmenekül, aki segítségül hívja az Úr nevét.”*

14De hogyan hívják segítségül azt, akiben nem hisznek? Hogyan

higgyenek abban, akiről még nem is hallottak? De hogyan hallhatnának róla,

ha senki nem mondja el nekik az üzenetet? 15Viszont hogyan vihetné el

valaki az üzenetet, ha nem küldik ki? Hiszen ezt mondja az Írás*: „Milyen

szép és jó, amikor jönnek, akik az örömhírt* hozzák!”*

16Mégsem engedelmeskedett mindenki az örömhírnek*. Hiszen Ézsaiás*

próféta*is ezt mondta: „Uram, ki hitte el, amit mondtunk?”* 17A hit tehát az

üzenet meghallásából származik. Az üzenetet pedig akkor hallják meg az

emberek, ha valaki beszél nekik Krisztusról.

18De hadd kérdezzem meg: Vajon nem hallotta a mi üzenetünket

mindenki? De bizony hallotta! Hiszen az Írás* is azt mondja:

„Az egész földkerekségen mindenhol hallatszott a hangjuk,

és a lakott föld széléig mindenhol hallották szavukat.” Zsolt 19:5

19Újra kérdezem: talán Izrael* nem értette meg? De bizony, megértette!

Először is, már Mózes* azt mondja, amikor Isten szavait adja tovább:

„Féltékennyé teszlek benneteket egy olyan nép által,

akik nem az én népem,

egy értelmetlen nemzettel bosszantalak fel titeket.” 5Móz 32:21

20Majd Ézsaiás próféta* nagy bátran így szól, amikor Isten szavait mondja:

„Megtaláltak azok, akik nem is kerestek.

Megmutattam magamat azoknak,

akik soha nem kérdezősködtek utánam.” Ézs 65:1

21Isten ezt a nem zsidókról mondta. Izrael* népéről viszont így szól:

„Egész nap kitárt karokkal vártam erre az engedetlen népre,

amely ellenkezik velem, és nem akar engem követni.” Ézs 65:2

Isten nem feledkezett meg népéről

111Azt kérdezem tehát: vajon ellökte magától Isten a saját népét? Nem,

dehogyis! Hiszen én magam is Izrael* népéhez tartozom, Ábrahám*

utódja vagyok, Benjámin törzséből származom. 2Nem, Isten nem dobta félre

Izrael népét! Hiszen már akkor előre kiválasztotta Izraelt, hogy a saját népe

legyen, amikor még meg se születtek! Vagy talán nem tudjátok, mit mond az

Írás* arról, amikor Illés* próféta* Izrael miatt panaszkodott Istennek? 3Azt

mondta: „Uram, prófétáidat megölték, oltáraidat lerombolták, már csak

egyedül én maradtam meg, és most engem is meg akarnak ölni.”* 4De mit

felelt neki Isten? Ezt: „Meghagytam magamnak hétezer férfit, akik nem

imádták Baált*.”*

5Ugyanígy, a mostani időben is van egy „maradék”, akiket Isten a

kegyelme* alapján választott ki. 6Ez azt jelenti, hogy nem annak alapján

választotta ki őket, amit ezek az emberek tettek. Ha ez nem így volna, hanem

az emberek a saját tetteik alapján tartoznának Isten népéhez, akkor Isten

kegyelmének ajándéka már nem is lenne igazán ajándék.

7Hogyan is van hát ez? Izrael* népe arra törekedett, hogy Isten számára

elfogadható legyen, de nem érték el a céljukat. Akiket azonban Isten kiválasztott,

annak a „maradéknak” ez mégis sikerült. A többiek szíve pedig

megkeményedett, és nem akartak Isten szavára hallgatni. 8Amint az Írás*

mondja:

„Isten a kábultság szellemét adta nekik;” Ézs 29:10

„olyan szemet, amely nem lát és fület, amely nem hall,

és ez így van mind a mai napig.” 5Móz 29:3

9Dávid* is ezt mondja:

„Legyen a saját ünnepi asztaluk csapda a számukra,

és az fogja meg őket!

Ez lesz a vesztük és büntetésük.

10 Homályosodjon el a szemük, hogy ne lássák az igazságot,

és örökre görbítsd meg a hátukat!”

--------------folyt köv.-----------------

11Izrael* népe elbotlott — ez igaz. De vajon végleg elestek emiatt?

Egyáltalán nem! Éppen ellenkezőleg: botlásuk következtében jutott el a megmenekülés

üzenete a nem zsidó népekhez. Ez pedig azért történt, hogy Isten

Izrael népét féltékennyé tegye. 12Valóban, Izrael népének botlása milyen

bőséges áldást hozott az egész világnak! Amit ők elveszítettek, azzal a nem

zsidó népek lettek gazdagabbak. De ha ez így van, akkor képzeljétek el,

milyen hatalmas nyereséget fog jelenteni a világnak, amikor Izrael népét

Isten teljes egészében helyreállítja!

13Most pedig hozzátok szólok, akik nem vagytok zsidók. Mivel Isten engem a

nem zsidó népekhez küldött, teljes erőmmel arra törekszem, hogy ezt a szolgálatomat

minél sikeresebben végezzem. 14Közben állandóan abban reménykedem,

hogy így féltékennyé tudom tenni saját népemet, és néhányat közülük is elvezethetek

a megmenekülésre. 15Isten valóban elfordult népemtől, de ennek következtében

kibékült a többi népekkel. Ha viszont Isten visszafogadja Izraelt

magához, az olyan lesz, mint mikor valaki a halálból támad fel! 16Ha a kenyérből

az első kis darabot Istennek szánjuk, akkor a kenyér többi része is ugyanúgy

Istené. Hasonlóképpen, ha a fa gyökere Istené, akkor az ágak is hozzá tartoznak.

17Olyan ez, mintha a nemes olajfa ágai közül néhányat letörnek, titeket

pedig, akik a nem zsidó népek közül jöttetek, és így a „vad olajfa ágai”

vagytok, beoltanak a letört ágak helyére. Így most már ti is részesültök

mindabból a jóból, amit a nemes fa gyökere nyújt. 18De ne gondoljátok, hogy

különbek vagytok, mint a letört ágak. Ha pedig jobbnak képzelitek

magatokat, jusson eszetekbe: nem ti tápláljátok a gyökeret, hanem a gyökér

titeket! 19Lehet, hogy így gondolkoztok: „Azért törtek le az ágak, hogy

bennünket beoltsanak a szelíd olajfába.” 20Ez igaz, de gondoljátok meg, hogy

azokat a hitetlenségük miatt törték le, és ti is csak a hitetek által maradhattok

meg. Ezért, ne legyetek büszkék, hanem féljetek! 21Mert ha az olajfa saját

ágait nem kímélte Isten, akkor titeket sem fog kímélni, ha nem hisztek.

22Ismerd fel azért, hogy Isten nemcsak jóságos, hanem szigorú is! Szigorú

azokhoz, akik elestek, hozzátok viszont mindaddig jó, amíg megmaradtok Isten

jóságában. Ha nem, akkor titeket is letör arról a fáról, mint azokat az előző

ágakat. 23Ugyanakkor Izrael népét ismét beolthatja a saját fájukba, kivéve, ha

makacsul kitartanak a hitetlenségben. Igen, Isten meg tudja tenni, hogy újra

beoltsa őket. 24Nem természetes, hogy a vad olajfa ágát beoltsák a szelíd olajfába.

Ti, akik a nem zsidó népek közül származtok, valóban olyanok vagytok, mint a

vad olajfa ágai. Isten mégis beoltott benneteket a szelíd olajfába. Gondoljátok

meg, mennyivel inkább természetes, ha a szelíd olajfa letört ágait ismét beoltják a

saját fájukba! Hiszen ezeknek az ágaknak a természet rendje szerint ott a helyük!

25Testvéreim, ne a saját gondolkodásotokra támaszkodjatok! Szeretném, ha

megértenétek ezt a titkos igazságot: Izrael* népe csak részben makacsolta

meg magát. És még ez is csak addig tart, amíg a nem zsidó népek közül

elhívott emberek teljes számban Istenhez jönnek. 26Akkor majd Izrael népe

teljes egészében meg fog szabadulni. Amint az Írás* is mondja:

„Szabadító érkezik majd Sionból, aki minden istentelenséget

kitisztít Jákób* családjából,

27 és szövetséget* kötök velük, amikor megbocsátom bűneiket.”

Ézs 59:20–21; 27:9

28Igaz, hogy Izrael* népe az örömhír ellenségévé lett, de még ez is a ti

javatokat szolgálja. Ennek ellenére Izrael még mindig Isten kiválasztott népe,

és ő még mindig nagyon szereti őket! Hiszen ezt megígérte Izrael ősapáinak.

29Isten ugyanis soha nem veszi vissza az ajándékait, és nem vonja vissza, ha

egyszer valakit elhív. 30Gondoljátok csak meg! Régebben ti sem engedelmeskedtetek

Istennek. Most azonban, Isten könyörült rajtatok, mivel Izrael engedetlenné

vált. 31Hasonlóképpen, most Izrael engedetlen, végül azonban Isten

mégis megkönyörül rajtuk is! Igen, éppen rajtatok keresztül jut el Izrael

népéhez is ugyanaz a kegyelem, amelyet ti most élveztek. 32Mert kivétel

nélkül minden ember engedetlen Isten iránt. Ő pedig mindenkit bezárt az

engedetlenség börtönébe, hogy azután mindenkin könyörülhessen.

Dicsőség Istennek!

Bajod nem lesz, bár állításod nem válasz erre a kérdésre.

Kérdező, Izrael Istene már az ószövetségben így nevezi magát: Ábrahámnak, Izsáknak és Jákobnak az Istene, az élők Istene.

A kiválasztott nép egy bizonyos célból lett kiválasztva (Isten parancsolatainak lejegyzése és megtartása) de ettől Isten mindenki istene volt (lévén egy Isten)

Jézus valóban nem azért jött, hogy új vallást alapítson. A kereszténységnek a judaizmustól nem kellett volna elszakadnia, de elszakadt, mert a korabeli zsidók nem tűrték meg. Nem szívesen osztozkodtak a pogányokkal.

Már az ószövetség messianisztikus próféciái rámutatnak arra, hogy a Messiás világosságul lesz a pogányok számára és elvezeti őket Izrael Istenéhez.

El is vezette. Ezt hívják úgy, hogy beteljesült prófécia.

A keresztenyek nem zsidok.

De az ketsegtelen, hogy a kereszteny vallas es kultura ALAPJA a zsido vallas es kultura. Ha durvan akarsz fogalmazni, akkor a keresztenyek a zsidoktol LOPTAK a vallast.

De a kereszteny vallas TOBB mint a zsido vallas, tettek hozza egy legyeges elemet: mig a zsido isten egy TORZSI isten, addig Jezus MINDEN embert megvaltott . Tehat a nem zsidokat is. Ez lehetove tette a zsido vallas terjedeset - mostmar mint egy uj vallas, olyan vallas, amely mindenkit befogad.

(Megjegyzem, hogy mig a zsido vallashoz a keresztenyseg adott uj gondolati elemet, az iszlamot egyszeruen "ossze-olloztak" a zsido es a kereszteny vallasbol, minden uj gondolat nelkul).