Ha Isten létezik, mindenható, és annyira jóságos, igazság, mint amilyennek mondják a papok, akkor miért szenved ennyi ember a világban gyógyithatatlan betegségekben, járványokban, háborúkban, ártatlanul, fiatalon?

Bűn

A bűn egy objektív valóság, a Szentírás alapján az, ami elválaszt Istentől és az élettől. A héber számos kifejezést használ a bűn jelölésére (teljesség igénye nélkül): חטא [chattá], ami céltévesztést, a פֶּ֫שַׁע [pesa] kihágást jelent. A görögben a ἁμαρτία [hamartia] tévedést, vétket jelöl.

,,A halál fullánkja pedig a bűn; a bűn ereje pedig a törvény” - hangzik az általánosan definícióként idézett igehely a Korinthosz-levélben. (1Kor.15,56) A halál az ember életébe - s egyúttal mindaz, ami rossz (pl. fizikai gyengeségek, betegségek stb.) - a bűnön keresztül hatolt be. A halál mindig szellemben kezdődik, mint ahogy Ádám és Éva is a bűn elkövetése után szellemben rögtön meghaltak. A szellemben halott ember nem képes Istennel közösségben lenni.

Isten parancsai az Ó- és Újszövetségbe is a figyelmet a bűnre irányítják - mit ne csinálj és miért ne - így a romlott emberi természetben vágyakozás gerjed. (Jakab 1,14) Ekkor elindul a szellem és a test egymással való tusakodása, melyből, hacsak nem elég erős a szellem, a test kerül ki győztesen — és a bűn megfogan. Isten Kinyilatkoztatásának tiltó parancsai és rendeletei tehát nem azért vannak, hogy megfosszanak bármi jótól, hanem épp ellenkezőleg — védelem gyanánt. A Törvény parancsa irányjelzőül szolgál az ember számára az érzékszerveivel nem belátható szellemvilágban, hogy tudja, mit csináljon és mit ne csináljon, ha élni akar. (3Móz.18,5 vö. Gal.3,12)

A bűn fogalma meghatározható úgy is mint engedetlenség, hűtlenség, illetve hitetlenség Isten iránt — ti. az egyén a bűn elkövetésekor a bűnnek ad igazat Isten ellenében, azaz voltaképp hűtlenné válik a Mindenhatóhoz. a bűn természetéből fakadóan képes elhitetni az emberrel, hogy mindaz, amit Isten vele (ti. a bűnnel) kapcsolatban mond, hamis és a bűnt édesgető kívánság szava szól igazat valójában — ,,Azután a kívánság megfoganva bűnt szül, a bűn pedig kiteljesedve halált nemz.” (Jak.)

A helyreállításhoz áldozatra van szükség. A bűnös személy helyettesítő-véresáldozatot mutat be, ahol is az állat vére az ő vérét jelképezi; voltaképp helyette hal meg. (3Móz.16,21) Véresáldozat nélkül nincs bűnbocsánat. (3Móz.17,11) A kiűzetés előtt Isten állatbőrből készít ruhát az emberpárnak, így mutatva be, hogy szükség van áldozat-bemtatásra. Az ószövetségi peszachi bárány (pászka bárány) Jézus Krisztust szimbolizálja, őrá mutat, aki egyszeri és megismételhetetlen engesztelőáldozatával elérhetővé tette a bűnbocsánatot az emberiség számára — hit által. (Héber-levél 10. rész)

A bűn miatt áll közvetlen itélet előtt az egész világ. A bűnön keresztül tud Sátán rombolni egy ember életében, okozva azt a tenger szenvedést, betegséget amit írtál.

A sátán pont azt használja ki, hogy az emberek nem ismerik Isten Igéjét, és az emberi tudatlanságot használja ki.

*A sátán pont azt használja ki, hogy az emberek nem ismerik Isten Igéjét, és az emberi tudatlanságot használja ki. Ezért próbálja mesekönyvnek beállítani a Bibliát az emberek előtt. Mert ha az emberek tudnák és megcselekednék ami az Igében meg van írva nem lenne káruk, nem lennének betegek stb.

Nézd meg, olvasd el Jób történetét, akit kikért a Sátán-ott van miket művel egy emberrel sátán. Nem Isten vette el Jóbtól az egészségét, a családját, a munkáját, a javait. Hanem Sátán.

3+ Mennél jobban ismered Isten Igéjét a Szent Lélek által, annál nagyobb védelmed van Sátánnal a Pusztítóval szemben.

Isten Igéje Élő és Ható:)

Tessék, itt van Jób könyve, nem hosszú, és tökéletesen érthető a mai embernek:

[link]

Ezt a világot Isten az embereknek teremtette, azt mondta, tessék, tegyétek vele, amit akartok.

Isten országa a Menny.

Azért, mert a keresztény hit ellentmondásos, a követői viszont nem akarnak szembenézni azzal, hogy az istenük nem létezik, ehelyett egymás után gyártják az illogikus magyarázatokat.

Az adventistáknál például olyasmit hallottam, hogy Isten azért nem pusztította el Sátánt a lázadásnál, mert akkor az angyalokban gyanú ébredt volna, hogy talán neki van igaza, ezért hagyni kellett, hogy a bűn kiteljesedjen...

Ez egy komolytalan magyarázat számomra, egy olyan Istenről, aki egyáltalán nem mindenható, mert korlátozottak a lehetőségei, ezért rá van kényszerülve bizonyos döntésekre.

De adventista szemmel valamivel fent kell tartani a hitet, még ha ilyen magyarázattal is, akkora is.

Ezzel szemben úgy tűnik, hogy nagy valószínűséggel nem létezik mindenható, jó Isten, mert akkor igazságtalan lenne, hogy az egyik embert egy gazdag, nyugati családba teszi, a másik embert meg egy afrikai faluba, ahol gyerekként éhen hal. Egy gyerek éhhalála meg ellentmondásban van azzal, hogy létezik egy jó Isten. Hiszen simán adhatna neki mannát, ahogyan a Biblia szerint zsidóknak hullathatott az égbolt mannát. Egy jó Isten ezt tenné. Ami nem létezik.

Nézd, az élet igazságtalan. Ahogy a dal szól:

„Az egyiknek sikerül,

a másiknak nem. / A sors néha nem tudja, mit akar.”

Kérdező!

Ebben a világban nem Isten miatt van a szenvedés, hanem a sántán és szolgái miatt, akik itt az uralkodók!

Majd a Mennyországban jobb lesz!

Ezért aztán, ha valaki fiatalon meghal, az jó, mert kevesebb időt kellett eltöltenie a földi pokolban, ami azért ilyen rossz, mert az emberek gonosz dolgokat művelnek és a sántánnak szolgálnak és nem az Istennek !!