Most akkor Isten a templomban lakik vagy nem?

ApCsel 17:28

Mert benne élünk, mozgunk és vagyunk, ahogy költőitek is mondják: „Mi is az ő nemzetségéből valók vagyunk.”

29

Ha tehát az Isten fiai vagyunk, nem szabad azt gondolnunk, hogy az istenség aranyhoz, ezüsthöz, kőhöz vagy a művészet, az emberi elme valamilyen alkotásához hasonló.

Pál itt az athéniakhoz beszél, akiknek a templomaiban az isteneik szobrai vannak. Azt kell tudni, hogy a bogányok úgy gondolkodtak, hogy az isten valóságosan a szobrokban és a templomokban van jelen, van egy "fennhatóságuk", amin túl már nem érnek el.

Pál azt magyarázza, hogy Isten nem ilyen, nem zárhatod el egy épületbe, nincs olyan, hogy valahol nem érvényesül a szándéka.

A keresztény templomok nem azzal a céllal épültek, mint a pogányokéi. Ezek az épületek úgy Isten házai, mint Istennek szentelt házak, vagyis ami arra rendeltetett, hogy ott az emberek kereshetik a kapcsolatot Istennel. Nincs erre korlátozva az ember, mert megteheti máshol is, ezek csak erre vannak kijelölve. Nem azt jelenti, hogy Isten ott lakik bent, és ami kívül van, az nem az övé.

Illetve, hogy Jézust idézzem:

„Vigyétek innét ezeket, ne tegyétek Atyám házát vásárcsarnokká!” Jn 2:16

Tehát Jézus is így nevezi a templomot.

"Tök mindegy kinek mondta"

Ha annyira mindegy, akkor a Pál által előírt öltözködési és hajvágási szabályokat is betartod?

Szerinted kérdező, Isten jelen volt a szentek szentjében?

Mivel mendenütt jelen van, ezért a templomban is.

"A templom Istennek háza és a Mennynek kapuja!" a mondés szerint.

A világmindenség alkotója és fenntartója, aki nem függ a tértől és az időtől, lévén ő maga a tér és az idő is, szerinted templomban lakik?

Az ószövetségben tartózkodott a Szentlélek a Szentek Szentjében, de már újszövetség van.

A katolikusok jelképesen nevezik Isten házának a templomot, mindenki tudja, hogy ma a Szentlélek temploma a hívők teste. Ugyanis aki hisz, újjászületik, üdvössége van és betöltekezik Szentlélekkel is, az Isten pecsétje.

"Tök mindegy kinek mondta"

Nagyon nem mindegy, hogy kiknek mondta és milyen kontextusban. De Titus már leírta a lényeget.

Én még bedobom a "vörös posztót": hitünk szerint Jézus Krisztus, aki valóságos Isten, az Eucharisztia színei alatt szüntelenül jelen van a templomban, a tabernákulumban. A templom tehát gyakorlatilag összeköti a mennyet a földdel.