709 èvben"Bevezetik a pápai lábcsokot"Pèter apostol mèg Korneliusz leborulását sem fogadta el. Mièrt?

"Mária az Isten fia lábát csókolta,aki egyben az ő földi anyja is,ès az emberisèg megváltoja,aki meghalt mindenkièrt,amit a papa nem kèpes megtenni."

Jézus volt Mária Magdolna földi anyja? Mik derülnek még itt ki? Én meg azt hittem, hogy nincs rokonság Mária Magdolna és Jézus között, de lám, ilyen kacifántos a kapcsolat.

A Biblia ellen az hadakozik, aki ezt írta:

"Mária az Isten fia lábát csókolta,aki egyben az ő földi anyja is..."

Márpedig Jézus egész biztos nem földi anyja Máriának, de még fordítva sem igaz (ha esetleg elírtad volna véletlenül tört magyarságoddal). Hiszen Mária Magdolna csókolta meg Jézus lábát és törölte hajával, illatos olajokkal.

Ha ilyen alapvető dolgokkal sem vagy tisztában, hogy jössz te ahhoz, hogy másokat kioktass és tanítani próbálj?

Tanulj meg magyarul öreg, majd akkor használj egy magyar fórumot...

Másrészt mint írtam, aki csókolta Jézus lábát, az nem az anyja volt, hanem tanítványa, egy megtérő bűnös asszony. Legalább 3 Mária szerepel az Újszövetségben, annyira nem lehet nehéz őket megkülönböztetni.

#18

Miután rájöttél, hogy hülyeségeket beszéltél, már hirtelen nem is fontos a bibliai példa?

"Élt a városban egy bűnös nő. Amikor megtudta, hogy a farizeus házában van vendégségben, alabástrom edényben illatos olajat hozott. Megállt hátul a lábánál, és sírva fakadt. Könnyeit Jézus lábára hullatta, majd hajával megtörölte, elárasztotta csókjaival, és megkente illatos olajjal."

Sehol sem írja, hogy Jézus anyja lett volna ez a bűnös nő, te pedig vele akarod azonosítani. Legtöbben Mária Magdolnával azonosítják...

Majd Jézus így folytatja:

"Látod ezt az asszonyt? Betértem házadba, s nem adtál vizet a lábamra. Ez a könnyeivel áztatta lábamat, és a hajával törölte meg. Csókot sem adtál nekem, ez meg egyfolytában csókolgatja a lábam, amióta csak bejött. Aztán a fejemet sem kented meg olajjal. Ez meg a lábamat keni illatos olajával. Azt mondom hát neked, sok bűne bocsánatot nyer, mert nagyon szeretett."

Tehát a lábcsókot pozitív példaként említi, a tisztelet, az alázat jeleként. Nincs ebben semmi ördögtől való, még ha Jézust meghazudtolva úgy is gondolod. Bár ti elég sok dologban hazudtoljátok meg Isten Fiát, így nem csodálkozom.