A kereszténységben miért nem előírás hogy sertést nem lehet enni, ha ugyan onnan indult mint az iszlám meg a zsidóság?

A modern kereszténység nem tiszteli Isten parancsolatait, azt tanítják, amit Aleister Crowley is: "Szeretet a törvény, szeretet az akarat irányításában, tégy amit akarsz, ennyi a Törvény." (Crowley, Thelema)

A modern kereszténységben ugyanezeket hangoztatják, csak más szavakkal. Isten Törvénye nem kell, hanem a szeretet a teljes törvény, tehát teljesen mindegy, mit csinálunk, kvázi azt teszünk, amit csak akarunk, mert ha szeretet van bennünk, betöltjük a törvényt. A'la Aleister Crowley.

Mindenesetre azon kevesek, akik Isten törvényében járnak, mivelhogy szellemi emberek, felismerik Isten parancsolatában, hogy az élet útjának része, és Istennek tetsző, embereknek pedig hasznos, ha tartózkodnak a tisztátalan testi és szellemi dolgoktól. Mert a testi tartózkodás tanít a szellemi tartózkodásra, és a testi tisztaság, egészség és teljesség tanít a szellemiekre.

Ahogy erre Krisztus is rámutatott, mikor a tisztátalan szellemet az emberből a disznókba űzte, megtisztítva az embert, és tisztátalant a tisztátalan helyre űzte, vagy amikor arról tanított, hogy ne dobjátok azt, ami szent, a disznók elé, jelezve azt, hogy a disznó nem csak egy állatot jelent, hanem mélyebb értelme is van, miért is kell tartózkodni a disznóktól.

Ezt a mélyebb értelmet, értelmeket is tanítja a Törvény, ha az ember nem úgy gyakorolja, mint a zsidók, hogy Isten előtt felmutassa a maga igazságosságát, hanem hit által, hogy hisz Isten Szavának, elhiszi, hogy Isten jót akar és jobban tudja, és vár Isten Beszédének éltető erejére.

Aki viszont Mózes szavairól nem hiszi, hogy Krisztusról szólnak, és a Krisztust elküldő Isten szavai, és nem hallgat sem Mózesre, sem a prófétákra, az annak sem fog hinni, aki a halottak közül feltámadt.

"Ha Mózesnek hittetek volna, talán nekem is hinnétek, mert ő én felőlem írt. De ha az ő írásainak nem hisztek, az én beszédeimnek sem fogtok hinni.” (Ján. 5:46-47)

"Ha Mózesre és a prófétákra nem hallgatnak, még annak sem hinnének, ha valaki a halottak közül feltámadna és hozzájuk menne. (Luk. 16:31)

Jézus az oka. Egyébként sok más zsidó hagyományt is eltörölt, aminek semmi köze az emberi lélekhez, csak az emberi testhez.

"Ismét odahívta a sokaságot, és így szólt hozzájuk: Hallgassatok rám mindnyájan, és értsétek meg! Nincs semmi, ami kívülről az emberbe jutva tisztátalanná tehetné őt; hanem ami kijön az emberből az teszi tisztátalanná. Ha valakinek van füle a hallásra, hallja.

Amikor azután a sokaságot elhagyva bement a házba, megkérdezték a tanítványai a példázatról. Ő pedig ezt mondta nekik: ti is ennyire értetlenek vagytok? Nem értitek, hogy ami kívülről megy be az emberbe, az nem teheti tisztátalanná, mert nem a szívébe megy, hanem a gyomrába, és az árnyékszékbe kerül? Jézus ezzel tisztának nyilvánított minden ételt, és hozzátette: Ami az emberből kijön, az teszi őt tisztátalanná. Mert belülről, az ember szívéből jönnek elő a gonosz gondolatok, paráznaság, lopás, gyilkosság, házasságtörés, kapzsiság, gonoszság, csalás, kicsapongás, irigység, rágalmazás, gőg, esztelenség. Ezek a gonoszságok mind belülről jönnek, és teszik tisztátalanná az embert."

Márk 7:14-23

Amit az Isten megtisztított, azt te ne mondd tisztátalannak.

[link]

A zsidókat kevésbé botránkoztatta meg a sertéshús fogyasztása, mint a véres hús evése. Ezért az apostolok sem rendelkeztek arról, hogy sertéshúst nem szabad enni.

"Mert Mózes törvényében meg van írva: Nyomtató ökörnek ne kösd be a száját! Vajon az ökörről gondoskodik így Isten, vagy teljes egészében értünk mondja ezt?

Bizony, értünk íratott meg , hogy aki szánt, azzal a reménységgel szántson, és aki csépel, azzal a reménységgel csépeljen, hogy részesedik a termésből"

Egyes tórai szabályok valódi jelentése más mint a betű szerinti ezért a törvény nagyon nehéz terep. Az étkezési szabályok egyébként ceremóniális szabályok amelyek Krisztus árnyékai voltak, mint ahogy a tisztálkodási, öltözködési szabályok, bűnért való áldozatok, stb. Én jobban vonzódok Krisztushoz mint az árnyékához, de hozzáteszem senki nem itélhető el azért mert nem eszik sertéshúst, és azért sem ha eszik. Ez az újszövetség kijelentése, ezzel nem érdemes ezt tovább ragozni. Evés-ivás dolgában nem itélkezhet senki. Azzal van baj ha tilalmakat gyártanak, hogy ezt nem szabad, azt nem szabad és ezeket dogmává emelik. A sertés egyébként tényleg nem egy nemes állat a Bibliában. Antiochus Ephinánes disznó áldozattal szentségtelenitette meg a templomot Jeruzsálemben, és azt is megtisztitotta Isten, hiszen bement utána Jézus is abba a templomba.

A másik, hogy a zsidóság és a kereszténység az újszövetségben Krisztusban egy nép. Az iszlámnak semmi köze a két valláshoz. Tagadja mindkét vallás szent iratát és félrebeszél.

Nem attól leszel tisztátalan, amit megeszel, hanem amit száddal fröcsögsz, vagy kezeddel művelsz.

Az, hogy a zsidók nem ették a sertést, egy érthető és elfogadható dolog volt egészségügyi szempontok miatt akkoriban. Például vaddisznóból most sem lehet kolbászt tölteni, vagy füstöltsonkát készíteni.

Ha teológiai oka jobban érdekel, akkor olvasd az Újszövetséget, abban részletesen benne van.

A baromfi után a sertés a legjobb húsállat. Sőt, mivel mindenevő, ezért a klasszikus háztáji gazdaságokban nem ment soha szemétbe az ételmaradék. Ha meg nem volt maradék, a sertéseknek az sem volt akkora baj. Makkoltatták őket az erdőben, simán elvoltak az állatok télen is. Sokkal praktikusabb volt, mint birkát, kecskét tartani. Azokat egy-két kivétellel télre mind le kellett vágni, mert a takarmányozás nem volt megoldott (hideg égövön ugyebár nem nő fű télen).

Meleg égövön viszont nem volt praktikus a sertéshús, mert az eltarthatósága rossz volt. Csak hát évszázadokkal ezelőtt senki sem tudta pontosan miért, a bizonytalanságtól pedig irtózik minden ember így hát megszületett a "tisztátalan" állat fogalma. Ami teljesen butaság, leginkább a gazdán múlik mennyire "tiszták" az állatai.

Iszlám kapta fel a legjobban és terjeszti bőszen a mai napig. Érdekes, hogy délamerikai és délázsiai meleg párás esőerdőben sosem okozott problémát a disznóhús. Mindig is fogyasztották a helyiek.

Kérdező:

Nagyon egyszerű a válasz: az étkezési törvényeket – sok más törvénnyel együtt – Isten a zsidóknak adta, a Sinai hegyi szövetségkötés során. Ezek a törvények a szövetség részét képezték, a zsidó vallású embereknek be kell tartaniuk, másoknak nem.