Mi jellemzi a református vallást, miben különbözik a katolikustól?

Az is fontos különbség, hogy nem ismerik el a szentek befolyását, egyedül Istenhez imádkoznak.

Nem is ünneplik az egyes szentek napjait.

Elutasítják a képek és szobrok állítását templomjaikban, mert bálványimádásrnak tartják.

Csak keresztet láthatsz egy református templomban.

"Többek közt a reformátusoknál nincs Szűz Mária imádat"

Ahogy a katolikusoknál sincs, felesleges hazug állításokat írnod. Bár valószínűleg a kérdező is tisztában van ezzel.

Szia!

A Római katolikus vallás gyakorlatilag a IV. századtól létezik, amikor a kereszténység államvallássá lett. Nagyon sok mindent megváltoztattak az eredeti bibliai tanításokhoz képest és ez ellen léptek fel a reformátorok.

Mivel Luther - az evangélikus felekezet megalapítója - azelőtt búzgó katolikus volt, így nem szakított olyan radikálisan a római istentiszteleti formákkal, mint a legtöbb később reformátor, például Kálvin, aki a református egyház megalapítója volt.

Luther alapelve az volt, hogy az egyházban minden szabad, ami nem ellenkezik az evangéliummal. Így - bár a latin helyett áttértek a nép nyelvére - templomaikban továbbra is megtalálható az oltár, a kereszt, a papi ruhák, a gyertyák, a keresztvetés, amelyeket a legtöbb protestáns egyház - köztük a református - is elvetett, mint túl katolikus dolgokat. Az evangélikusok azonban úgy vélik, hogy a liturgiának ezek a formái nem követelmények, mégis értékesek, részint a szépségük folytán, részint azzal, hogy általuk részesedünk a megelőző korok hívő keresztény családjainak a vallásos tapasztalatában. A magyarországi evangélikus templomokban is találunk tehát Jézus Krisztust, vagy bibliai személyeket és történeteket kiábrázoló oltárképeket. Ezeknek a templomba bevitelét a reformátusok nem helyeselik.

Ha nem is olyan nyomatékkal, mint a Római egyház, az evangélikusok is azt tartják, hogy a kereszteletlenül elhalt kisdedek nem üdvözülhetnek. Ezért ők is megengedik az un. szükségkeresztséget, ilyen a reformátusoknál nincs.

Az úrvacsorával kapcsolatosan Luther arra a meggyőződésre jutott, hogy az emberi bűnért a teljes elégtétel már meghozatott a mi Urunk keresztre feszítésével, így a római tanítás a miséről és az áldozatokról értelmetlenné vált számára. Az Úrvacsora az evangélikus tanítás szerint a hívők találkozása az élő Istennel, aki valóságosan jelen van: a megszentelt kenyér és a bor Krisztus valódi teste és valódi vére, jóllehet a kenyérben és a borban semmiféle fizikai változás nem történik. A kenyér alatt náluk ostya értendő.

A reformátusok nem fogadták el Luther tanítását, hogy Krisztus teste és vére valósággal jelen van az Úrvacsorai jegyekben, szerintük, ha Krisztus egyszer az ő igéjében és Szentlelkében velük van, az igazi hitnek semmi szüksége nincs arra, hogy őt még testileg, szájjal ehetően is magához vegye. Jézus szava: "ez az én testem" szerintük egyszerű jelképes beszéd, amivel az Úr, mint minden keleti ember, sokszor élt tanításai során.

A váltás egyszerű: felkeresed a legközelebbi református templomot, bemész a lelkészhez, és jelzed, hogy szeretnél ide tartozni. Ha nem akarsz tag lenni a gyülekezetben, csak eljárni, akkor nem kell semmit tenned. Ha azonban tag szeretnél lenni meg kell tanulnod a hitvallást, és konfirmálnod kell.

Üdv. Péter

"A Római katolikus vallás gyakorlatilag a IV. századtól létezik, amikor a kereszténység államvallássá lett. Nagyon sok mindent megváltoztattak az eredeti bibliai tanításokhoz képest és ez ellen léptek fel a reformátorok."

Mi töriszakon ezt neveztük public history-nak, magyarán a NAAGY, leegyszerűsítő, de identitásépítésre kiváló mítoszokat.

Az igazság valahol az 500 oldalas tanulmányoknál kezdődik, az egymondatos világmagyarázatok mindig nem szándékolt hazugságok.

"Ahogy a katolikusoknál sincs, felesleges hazug állításokat írnod. Bár valószínűleg a kérdező is tisztában van ezzel."

Te sem gondolod komolyan:)

Íme egy hiteles válasz:

[link]

#9

Az a kálvinista oldal a te szektádról is azt mondja, hogy álkeresztény felekezet, gondolom abban is teljesen hiteles.