Mi a Bibliában ez a többször szereplő 1260 nap?

1260 nap megegyezik a 42 hónappal és a 1+2+fél évvel, mindegyik ugye pontosan 3,5 évet jelent 30 napos hónapokkal számolva.

A Jelenések könyve szereti a témáit 7-es egységekre bontani: 7 levél, 7 pecsét, 7 trombita, 7 csésze. A 7-es szám a zsidóknál ugyanis egy szent szám, az egység, a teljesség szimbóluma. A 3,5 pedig értelemszerűen a teljes egység felét jelenti, tehát ahol ezzel a számmal találkozunk, ott mindig van egy másik fele is a dolognak.

Például a Jel 11,2: "De a templom külső udvarát hagyd ki, és ne mérd fel, mert a pogányoké lesz, akik a szent várost negyvenkét hónapig tiporják."

Vagyis nem lesz teljes a baj csak félig, ki lehet bírni.

Vagy a Jel 11,9: "Holttestüket sokan fogják nézni a népek, törzsek, nyelvek és nemzetek közül három és fél napon át, nem engedik, hogy tetemüket sírba tegyék."

Vagyis az ellenség igazából csak fél győzelmet aratott felettük, mert utána feltámadnak és mennek a mennybe.

Kétszer szerepel ez a szám a Bibliában

(Jelenések 12:5, 6) . . .. 6 Az asszony pedig a pusztába menekült, ahol Isten által elkészített helye van, hogy ott táplálják ezerkétszázhatvan napig.

A Jelenések 12:14 ezt az időszakot időnek, időknek és félidőnek nevezi, más szóval három és fél időnek.

(Jelenések 11:2, 3) . . .. 3 Én pedig teszek róla, hogy a két tanúm ezerkétszázhatvan napig prófétáljon zsákruhába öltözve.”

A Dániel 12:7-ben olvasunk az első prófétai időszakról

A Jelenések 11:3 két tanúról beszél, akik 1260 napig prófétálnak. A leírásból később kiderül, hogy a vadállat „legyőzi és megöli őket”, ám a két tanú az összes szemlélő nagy megdöbbenésére „három és fél nap elteltével” életre kel

egy meghatározott ideig kellett prédikálnia ezt az üzenetet: 1260 napig, azaz 42 hónapig; ugyanolyan hosszan, mint a szent város tiportatásának az ideje. Úgy tűnik, hogy ez az időszak szó szerint értendő, ugyanis kétféleképpen van kifejezve, először hónapokban, majd napokban. Továbbá az Úr napjának kezdetén volt egy világosan felismerhető három és fél éves időszak, amikor Isten népének kemény megpróbáltatásai egybeestek az itt megjövendölt eseményekkel. Ez az időszak 1914 decemberében kezdődött és 1918 júniusáig tartott (Jelenések 1:10). Egy úgynevezett zsákruhaüzenetet prédikáltak, amely Jehovának a kereszténység és a világ feletti ítéletére vonatkozott.

Bár egy időre megállt ez a munka, de idővel a börtönre ítélt testvérek kiszabadultak, és mindenki láthatta, hogy újra folytatódik a prédikáló és tanítványképző munka.