Mi a véleményetek a Pünkösdi keresztény felekezetről?

Csak egy pontosítás: olyan, hogy pünkösdi felekezet, nincs. A pünkösdi mozgalom kb. száz éve indult, azóta már világszerte vannak pünkösdi gyülekezetek, ezek hol szorosabb, hol lazább kapcsolatban vannak egymással, de szervezetileg nem tartoznak össze. Az alapvető tanításokban, amiket előttem Asperrimus megírt, egyeznek, de kisebb teológiai vagy gyakorlati különbségek simán lehetnek köztük.

Magyarországon a Hit Gyülekezete a legismertebb ilyen felekezet, de van még rengeteg, hirtelen az Agapé és az Evangéliumi Pünkösdi Közösség jut eszembe, és vannak nagyon apró, be sem jegyzett kis közösségek.

A pünkösdi-karizmatikus mozgalom tulajdonképpen egy eretnekmozgalom, amely a 16. századi szétszakadt reformációs mozgalom egyik újkori mellékterméke.

Nincs róluk jó véleményem, hiszen a Biblia egyéni értelmezésével új hitelveket alapítottak ki, eltérve az úttörők tanításaitól, és teljesen modernizálták a kereszténységet, a 21. századi divathoz igazítva. A sok megtéretlennek ezért tetszik.

Dante

Dante!

Mi alapján döntitek el, hogy ki eretnek, és ki nem? Úgy tudom - javíts ki, ha tévedek -, hogy a II. Vatikáni Zsinat kimondta, hogy a protestánsok nem eretnekek. Ez csak a kálvinistákra és a lutheránusokra vonatkozik? Ha ők már valóban nem azok, akkor a náluk újabbak miért igen?

@12:14

A protestánsok nem eretnekek, és természetesen testvérként tekintünk rájuk.

A pünkösdi-karizmatikus mozgalomnak azonban semmi köze nincs a történelmi protestantizmushoz. A reformációnak meg volt a maga indíttatása, és az nem az nem egy új egyház létrehozása volt, hanem az eredetit akarta visszavezetni a krisztusi tanításokhoz. A pünkösdiek ellenben erősen Róma ellenesek, és vígan halmozzák egymásra a megszámlálhatatlanul sok felekezetet.

Ráadásul a "liturgikus" szokásaik is kifejezetten világiasak. Ha be bemegy hozzájuk egy külföldi, és nem érti a bibliai megnyilvánulásokat, mert mondjuk angolul vagy németül beszél, akkor talán fel sem tűnik neki, hogy egy keresztény gyülekezetben van, mert simán nézhető az egész egy laza fesztiválnak, amilyeneket a világban rendeznek.

Dante

Már egy másik kérdésnél is leírtam: nem az Egyházon van a hangsúly, hanem az apostoli szenthagyományon.

Róma egyháztörténelmi szempontból a korai kereszténység szemszögéből vitathatatlanul nagy tiszteletnek örvendő Egyház, hiszen apostoli jogfolytonossága van, ezért elismerték az ókorban is. Ez azonban nem jogosítja fel arra, hogy eltérjen az apostoli szenthagyománytól.

Az Egyház eredeti tanítása is megegyezik ebben, és töretlenül vallja ezt. Az, hogy egyes szélsőséges katolikusok elkezdték utánozni a pünkösdieket, nem jó dolog. Hogy jelenleg az Egyház miért nem lépett ebben a kérdésben az egy más kérdés. Talán azért, mert ennél fontosabb problémák is vannak. XVI. Benedek az enciklikájában például társadalmi és gazdasági problémákról beszél. Ez azonban jelenti azt, hogy ez így fog maradni. Marek Bozek szintén elszakadt az egyházi tanításoktól, csinálhatta egy ideig a fesztivált, de végül kizárták az Egyházból.

Éppen ezért mondom, hogy jelenleg a legtisztábban Keleten őrzik az apostoli hagyományt. Ott még olyan liturgiákat is gyakorolnak, akik az apostolok korából maradtak fent.

Dante

Nekem vannak nagyon kedves barátaim,a pünkösdi mozgalom gyülekezeteiből.Szeretem prédikációikat hallgatni,s néha inspiráló hatásuk is tapasztalható.

Többeken tapasztalható a "Lélek gyümölcse",a szeretet.Sajnos,ez náluk sem általános.

Erre gondolsz?

"15 milliárdos lehet a pünkösdi egyházhoz kötődő költségvetési csalásban a kár."