Az iszlám hogyan jellemzi Istent?

Hadd jegyezzem meg mindenek előtt, a hitüket komolyan gyakorló, az iszlám öt alappillérét tudatosan muszlim barátaim nagy tiszteletet érdemelnek. Ilyen komoly odaadás ritka egy, a hitét komolyan gyakorló kereszténynél is.

10:

<< Jézust mint mondtam a zsidók "csalónak" tartják, de a muszlimok prófétának, és ezerszer jobban tisztelik mint a zsidók. >>

Igaz, minden muszlim barátom nagy tisztelettel beszél Jézusról, mint prófétáról, akinek áldassék a neve.

A zsidók egy része még a puszta létét is tagadja.

<< A kereszténység meg szinte teljesen az Újszövetségre épül, amit a zsidók többször nyilvánosan elégettek. Míg a muszlimok szent könyvnek tartják az Evangéliumokat is. >>

Ez is igaz.

Bár hozzá kell tenni, hogy a muszlimok az Ószövetséget is szentnek tartják.

Amikor kérdeztem például, hogy miért lehet több feleségük, (hiszen a többnejűséget a kereszténység egyértelműen elveti, mint régimódi és elavult gyakorlatot), akkor az ószövetségi próféták példáját hozták fel, hogy hiszen Isten nekik is megengedte, márpedig ugye ők Isten választott emberei voltak.

Jézus úgy beszél a mózesi törvényekről, hogy az csak az emberek "megátalkodottsága" és "hitetlensége" miatt engedi meg, ami Istennek sose volt eredetileg akarata. Így egyfajta történelmi fejlődést feltételez az isteni gondviselésben, illetve az embernek Istenhez való viszonyában. Isten tehát valahogy magasabb szintű, mint amilyennek az Ószövetség emberei haragvó Úrként elképzelték, vagy ahogy az emberek a mindenkori megértésük szerint viszonyulnak hozzá. (Egyedül Jézus "merészeli" Istent Mennyei Atyjának hívni, Ura helyett.)

A kérdés pedig arra vonatkozott, hogy az iszlám hogyan jellemzi Istent. Természetesen Legfelsőbb Személyként, és mindenek előtt Úrként jellemzi, akinek mi a szolgái vagyunk.

----

Kicsit más még a témában:

Azt kell mondjam, az iszlám néha ugyanakkor elég sajátságosan értelmezi az Ószövetséget is. Itt van például Ábrahám KÉT fia, Izsák és Ismael (Izmaíl).

Ismael volt az első szülött, házi ágyasától, tehát kétséges jogi körülmények között. Izsák a saját feleségétől született, a Biblia szerint csodás körülmények között, már csak az UTÁN, hogy Ábrahám Ismaelt és az ő anyját (az ágyast) elzavarta a házától.

Izsák tehát másodszülött volt, ahogy Ádámnak fiai (Káin és Ábel) közül is az, akinek az áldozatát elfogadja.

A muszlimok Ismael révén származtatják magukat Ábrahámtól, -- Izsák létezését viszont tagadják.

A dolog érdekessége, hogy a Korán szinte szó szerint ugyanúgy beszámol Ábrahám gyermekáldozatának a történetéről, mint a Biblia. Utóbbi leírja, hogy Ábrahám készen állt feláldozni Istenért Izsákot az elkészített oltáron, ezért Isten, látván Ábrahám teljes és odaadó hitét, eltekintett a gyermek megölésétől. A Korán ugyanezt a történetet úgy írja le, hogy Ábrahám "fiáról" beszél. Ábrahám felvitte "fiát" a hegyre, felfektette "fiát" az oltárra, kész volt megölni Allahért a "fiát", stb. Itt konkrét név nincs, de -- bár Mohamed, áldassék a neve, arra int, hogy ha az ő szavai bárhol nem tűnnek egyértelműnek, a hívők vegyék figyelembe a korábbi prófétákat -- a muszlimok értelmezése szerint Ismaelt (mint az általuk ismert egyetlen fiút) kell gondolni.