A mai világban ezt, hogy kell értelmezni?

3 De akarom, hogy tudjátok, hogy minden férfinak feje a Krisztus, az asszony feje pedig a férfi, a Krisztus feje pedig az Isten. 4 Minden férfi, aki úgy imádkozik vagy prófétál, hogy visel valamit a fején, megszégyeníti a fejét; 5 minden asszony pedig, aki fedetlen fővel imádkozik vagy prófétál, megszégyeníti a fejét, mert egy és ugyanaz, mintha leborotvált fejű asszony lenne. 6 Mert ha az asszony nem fedi be magát, nyiratkozzék is meg; de ha gyalázatos dolog asszonynak megnyiratkozni vagy megborotválkozni, akkor fedje be magát.

7 Mert a férfinak nem kell befednie a fejét, mivel ő Isten képmása és dicsősége; de az asszony a férfi dicsősége. 8 Mert nem a férfi van az asszonyból, hanem az asszony a férfiból; 9 s mi több, nem a férfi teremtetett az asszonyért, hanem az asszony a férfiért. 10 Ezért kell az asszonynak hatalmi jelet viselnie a fején az angyalok miatt.

11 Ezenkívül az Úrban nincsen sem asszony férfi nélkül, sem férfi asszony nélkül. 12 Mert ahogy az asszony a férfiból van, úgy a férfi is az asszony által, de minden az Istenből van. 13 Ítéljétek meg magatok: illik-e asszonynak befedetlenül imádkozni az Istenhez? 14 Maga a természet is nem azt tanítja nektek, hogy ha a férfinak hosszú haja van, gyalázat az neki, 15 de ha az asszonynak van hosszú haja, dicsőség az neki? Mert fejdísz helyett adatott neki a haja. 16 Ha azonban valaki valamely más szokás mellett akar érvelni: nincsen nekünk más, és az Isten gyülekezeteinek sincs.

fejdísz helyett adatott neki a haja

a fejdísz nem egyenlő a hatalmi jellel

szia

a prédikálás itt Tanítást jelent. a gyülekezetben a Nők nem imádkozhatnak és nem taníthatnak,

kivéve ha éppen nincs jelen lyan képzett férfi aki ezt megtehetné akkor egy asszony imádkozhat de akkor be kell fednie a fejét,

ezzel elismerjük az Isten által meghatározott föségi elrendezést.

Ha a keresztény nő bizonyos körülmények között befedi a fejét, ezzel azt fejezi ki, hogy tiszteletben tartja a főség Isten által bevezetett elrendezését. Krisztus tiszteletben tartja a teokratikus főséget; a férfiaknak és a nőknek egyaránt kötelességük ugyanígy tenni. Az első embert, Ádámot nem asszony szülte, hanem Isten teremtette. Éva megteremtéséhez Isten Ádám egyik bordáját használta fel alapként, és azt mondta, hogy segítőül adja őt Ádám mellé. Így az elsőnek megteremtett férfira ruházta a főség viselését. A férfi tehát nem fedi be a fejét akkor, amikor „imádkozik vagy prófétál”, mert főségi helyzetéből adódóan „Isten képmása” ő, és a családot érintő dolgokban nincs földi főnek alárendelve. Ha azonban a nő fedetlen fővel ’imádkozna vagy prófétálna’, tiszteletlenséget mutatna a férfi Isten által meghatározott helyzetével szemben, és megszégyenítené őt. Még az angyalok is — akik Jehova feleségszerű égi szervezetének a tagjai — látják a „hatalmi jelet” viselő hűséges keresztény nőket, ami arra emlékezteti őket, hogy maguk is alá vannak rendelve Jehovának.)

Ezt az emberi maszlagot, amit magyarázatnak gondoltok! És akkor az angyalok nézik az asszonyt, és azt mondják egymás közt, nézd már, megint nincs rajta sapka. És jelentik a főnöknek. Mert az angyalok mindig elfelejtenék a hierarchiát?

Olvassatok már értelemmel: Pál mit ir? Mi az asszony feje? És mivel fedje be a fejét? És ki a férfi feje, ami fedetlen?