Ha valaki nincsen megkeresztelve, stb, akkor nem is üdvözülhet?

Az Isten országának a feltétele az újjászületés. Aki nem született újjá, nem láthatja Isten országát (Jn 3-8). A megkeresztelkedés, vagy bemerítkezés az újjászületés külső kifejezése, ami nélkül nem teljes az újjászületés. Ahhoz hasonlíthatnám, mintha valakinek a megszületése után nem vágnák el a köldökzsinórját. Mi történne, ha egy újszülött köldökzsinórja nem lenne átvágva? (Valószínűleg magától is leszáradna, de ettől most tekintsünk el, mivel szellemi dolgokról beszélünk, ahova nincsenek beépítve ilyen vészmechanizmusok.) Továbbra is kapná a vért az anyjától. Ez azonban a továbbiakban nem kívánatos. Ebben a kontextusban az anya a régi életet jelképezi, az újszülött pedig az új embert. Az új ember azonban Jézus Krisztus Véréből táplálkozik, és nem az ó természetből, ezért létfontosságú, szellemi jelentőségű esemény a vízkeresztség, ami sokkal több, mint szimbólum. Igen, szimbolizálja a vízkeresztség Jézus Krisztus halálával, eltemettetésével és feltámadásával való azonosulásunkat, de ezzel együtt szellemi vízválasztót is jelent, ami nélkül nem teljes az ember megtérése. Megtörtént a születés, de a köldökzsinór még nincs átvágva.

A kérdésre az a válasz, hogy az adott esettől függ. Ha valaki a halálos ágyán megtér és újjászületik, az megy a Mennybe, pedig nem volt megkeresztelkedve. Ha valaki megtér és még azelőtt meghal, hogy alkalma lenne megkeresztelkedni, nem lesz számon kérve rajta. Ha valaki megtér, és olyan társadalmi közeg veszi körül, ami eltakarja a fényt előle, és nincs világossága, hogy meg is kellene keresztelkednie, akkor a világosságának megfelelően lesz számon kérve. De az az ember, aki megtért, és többször is figyelmeztetik, hogy meg is kellene keresztelkednie, mégsem teszi meg, hanem engedetlenkedik Istennek, az az ember az üdvösségével játszik, mint gyerek a sínek között. A kérdés nem az, hogy üdvözülhet-e, hiszen aki befogadja Jézust, hatalmat kap arra, hogy Isten fiává legyen, és megnyeri az örök életet. A kérdés az, hogy vajon meg tudja-e őrizni az üdvösségét az az ember, aki folyamatosan ellenáll Isten Szellemének?

Jézus annyit mondott, hogy "aki hisz ÉS megkeresztelkedik üdvözül." Az igazi hit azonban engedelmeskedik Istennek, és az első adandó alkalommal megkeresztelkedik. Vannak, akik évekig húzzák, mire eljutnak odáig, hogy megtegyék. Ez vékony jég, ahogyan az is, amikor az emberek nem akarnak betöltekezni Szent Szellemmel, mert ők jobban tudják, mint Isten, hogy mire van szükségük és mire nincs.

"Az Isten országának a feltétele az újjászületés. Aki nem született újjá, nem láthatja Isten országát (Jn 3-8)."

Ne keverjük a fogalmakat! Isten országa nem szemmel láthatóan jön el. Az üdvösség szemmel látható lesz. Isten országa bennetek van. Isten országáról szóló jellemzők, amiket felsoroltam, mind a Bibliából vannak.

Isten országa bennünk, és jelen van, és nem az üdvösség szinonimája!

Mindenki üdvözül, aki az Isten által a "szívébe kódolt" szeretetet éli, és az szerint él, vagy élt.

De Isten országába, csak az jut be, akit Isten Szentlelke újjá szül. Jn.3.3-12

Na most, mi a különbség a kettő között, és mi a következménye az egyiknek és mi a másiknak?

Az a különbség, és a következmény, hogy aki újjá született, annak más nem kel többször újra születni, de aki nem, annak újból és újból újra kell születnie, hogy újjá szülessen. Mert aki nem születik újjá, nem jut be Isten Országába.

Az üdvösségnek fordított "szótéria" egyaránt jelent gyógyulást, szabadulást, helyreállást, prosperitást és megmenekülést. Az üdvözülnek fordított "szódzó" jelentése: meggyógyul megszabadul, helyreáll, prosperál, megmenekül.

Valóban szemmel nem látható módon jött el Isten országa, de el fog jönni szemmel láthatólag is, amikor visszajön az Úr, ez bibliai tény. Aki nem születik újjá, az nem mehet be és nem is láthatja Isten országát: sem a már eljött, de szemmel nem látható, sem az eljövendő, szemmel látható Isten országát. A szemmel nem látható Isten országa látható, csak nem a szemünkkel, hanem a szívünkkel, miután újjászülettünk. A világ nem láthatja.

Mózes és az Ószövetség szentjei nem tartoztak az Újszövetség hatálya alá, ezért az ő számukra még elérhetetlen volt az újjászületés, ezért a megkeresztelkedésnek sem lett volna értelme. Hogyan azonosulhattak volna Jézus Krisztus halálával, eltemettetésével és feltámadásával, amikor ez még nem történt meg?

Szervusz

Sokféle választ kaptál:-)

Talán akkor lehetne igazán válaszolmi a kérdésedre, ha megírnád, mit értesz az "idvezülés" alatt.