"Kicsoda hát a hű és bölcs szolga, a kit az ő ura gondviselővé tőn az ő házanépén, hogy a maga idejében adjon azoknak eledelt? Boldog az a szolga, a kit az ő ura, mikor haza jő, ily munkában talál. " (Mt.24:45-46)?

Példázat és figyelmeztetés. Sokan vannak, akik azt mondják, hogy úgysem jön még vissza Jézus, ráérünk dorbézolni, világi életet élni, bántani másokat. Ebben a részben amúgy nagyon sok figyelmeztetés van, itt van például az is, hogy nehogy figyeljünk azokra, akik hamis tanítok és azt állítják, hogy itt vagy ott van Jézus. Ma is van ilyen szekta.

Ez a rész mindenkinek szól. Vigyázzunk, ne lankadjunk a hitben.

szia

Nem példázat több oknál fogva sem

Egy jelképet nem lehet kinevezni minden főlé

De Jézus kijelentette, hogy Őket kinevezi a javak főléhogy jól sáfárkodjanak vele egy jelkép nem sáfárkodik, vagy kereskedik

Jézus nem sokkal a halála előtt arról beszélgetett négy tanítványával, Péterrel, Jakabbal, Jánossal és Andrással, hogy mi lesz jelenlétének a jele az utolsó napokban. Beszélgetés közben a következő fontos kérdést tette fel: „Ki valójában a hű és értelmes rabszolga, akit az ura kinevezett a háziszolgái fölé, hogy megadja nekik eledelüket a kellő időben?” (Máté 24:3, 45; Márk 13:3, 4). Jézus biztosította a tanítványait, hogy mivel ő az uruk, ki fogja jelölni azokat, akik majd folyamatosan szellemi eledelről gondoskodnak a követőinek a vég idején. Kikből fog állni a rabszolga?

Jézus szellemmel felkent igaz követőiből.

Gondoskodik Isten háznépéről (1Timóteusz 3:15).

A rabszolga hű a bibliai igazságokhoz, és hűen végzi a jó hír prédikálását. Azért értelmes, mert bölcsen sáfárkodik Krisztus földi javaival (Cselekedetek 10:42).

megáldja a munkáját, ami abból is látszik, hogy továbbra is bőséges szellemi eledelről tud gondoskodni Isten egyre növekvő népe számára (Ézsaiás 60:22; 65:13).

” Jézus ezután elmondta, hogy ez a rabszolga jutalmat kap a hűségéért, mégpedig azt, hogy az Úr mindene fölé kinevezi (Máté 24:45–47).

A rabszolgát ’sáfárnak’ nevezte, és a ’háziszolgákra’ úgy utalt, mint ’szolgaszemélyzetre’. Egy sáfár a ház ügyeinek a felügyelője vagy intézője, és a szolgák fölé van kinevezve. De ő maga is egy szolga.

A kereszténység sok szövegmagyarázója szerint Jézus szavai azokra utalnak, akik felelős tisztségeket töltenek be az állítólagos keresztények között. De Jézus, a szemléltetésben szereplő ’úr’, nem mondta, hogy számos rabszolga lesz szétszórtan a kereszténység felekezeteiben. Ehelyett világosan kijelentette, hogy csak egy „sáfár”, vagyis „rabszolga” lesz, akit mindene fölé kinevez.

Jehova úgy beszélt a népéről, az ókori Izrael nemzetéről, mintha az egyetlen szolga lenne. „Ti vagytok az én tanúim – ez Jehova kijelentése –, igen, szolgám, akit kiválasztottam” (Ézs 43:10). A nemzet minden tagja részét képezte ennek a szolga osztálynak. Azonban fontos megjegyezni, hogy csak a papok és a nem papi léviták voltak megbízva azzal, hogy tanítsák a nemzetet (2Krón 35:3; Mal 2:7).

Noha Jézus „hűnek és értelmesnek” nevezte a rabszolga osztályt, azt nem mondta, hogy tévedhetetlen lesz. Ennek a csoportnak a tagjai hűséges felkent testvérek, mindamellett tökéletlen keresztények. Legjobb szándékuk ellenére is tévedhetnek, ugyanúgy, ahogy ez az első századi társaikkal is előfordult (Cselekedetek 10:9–15; Galácia 2:8, 11–14). Ámde az indítékuk tiszta

Ennél fogva az egész bibliát vegyük szemügyre és értelmezzük helyesen ahogy Isten dicsőségét szolgálja

a Biblia szerinti bölcsesség jelentése a bibliában is benne van

(Zsoltárok 111:10) 10 Jehova félelme a bölcsesség kezdete. ש [szín] Éleslátása van mindannak, aki utasításait megtartja.. . .

A bölcsesség azt jelenti, hogy a dolgokat a maguk valóságában látjuk, és ezt az ismeretet felhasználjuk a problémák megoldásához, céljaink eléréséhez, a veszélyek elkerüléséhez vagy elhárításához, és ahhoz, hogy másoknak is segítsünk így tenni.

A bölcsességhez elengedhetetlen, hogy valaki megfelelő módon félje Istent, és tiszteletben tartsa az irányadó mértékeit. Ám nem elég annyi, hogy tudjuk, hogy van Isten, és hogy vannak elvárásai. Jakab tanítvány szavai gondolkodásra ösztönöznek minket.

(Jakab 3:13) 13 Kicsoda bölcs és értelmes köztetek? Mutassa meg jó viselkedéséből a cselekedeteit bölcsességnek szelídségével.

A négyes válasz egy olyan tévtanitást tartalmaz, amit Isten adta bölcsesség nélkül nem lehetne felismerni. Mivel mindig ezt másolják be az ilyen kérdéseknél gondolkodás nélkül a jehovisták, ezért bennük nincs meg a bölcsesség, maximum egy 16. században kitalált név iránti hűség.

Ez egy olyan példázat, ami mindenkinek szól és sehol nem választja szét a Biblia az embereket osztályokra. De ezt rajtuk kívül mindenki látja és érti. Sajnálatos náluk ez a vakság, ugyanakkor hiszem, hogy az Úr hatalma végtelen és képes még őket is felébreszteni. Áldott legyen a neve, amely előtt az egész Föld és Isten minden angyala térdre borul.

Szervusz

Figyeld meg kérlek, hogy Jézus szemléltetésében a hű és értelmes(hű és bölcs) rabszolga KÉT kinevezést kap: először a háziszolgái fölé, másodszor au úr mindene fölé.

Mivel a szemléltetésben az elmondottak csak a vég idején teljesednek, mindkét kinevezésnek azután kellett megtörténnie, hogy Jézus jelenléte, és királyi uralma elkezdődött.

Akkoriban sok csoport állította magáról, hogy keresztény. Vajon Jézus melyik csoportból fogja kiválasztani a hű és értelmes (hű és bölcs) rabszolgát, hogy kinevezze? Valószínűleg azokat, akik teljes szívvel szerették Istent, és az ő Szavát, azonkívűl azzal a munkával voltak elfoglalva, amelyikkel Krisztus megbízta a tanítványait, mielőtt végleg visszament az Atyjához(Máté 28:18-20). Jézus közülük választott ki felkent testvéreket, hogy hű és ártelmes rabszolgaként szolgáljanak, és kinevezi őket a háziszolgái fölé is..

kedves János elfelejti, hogy a kinevezés nem azért van mert különbséget akar tenni a Teremtő ember és ember között.

az első században is igy ment ez csak a Bibliádban olvasni kellene amikor Pál és Péter is a vének testületéhez tartoztak tehát bizonyos értelemben a többi keresztény felett áltak, ami nem azt jelentette hogy akkor uralkodhatnak a nyáj tagjai felett.

Hiszen a bibliában az is benne van, hogy engedelmeskéssel tartozunk azoknak akiket a szentszellem kinevezett a nyáj főlé, akkor most ez nálad mit jelent?

(Héberek 13:7) 7 Emlékezzetek meg azokról, akik vállalják köztetek a vezetést, akik az Isten szavát szólták nektek, és miközben szemlélitek, milyennek bizonyul viselkedésük, utánozzátok hitüket.

(Héberek 13:17) 17 Engedelmeskedjetek azoknak, akik vállalják köztetek a vezetést, és vessétek alá magatokat nekik, mert ők a ti lelketek felett őrködnek, mint akik számot fognak adni; hogy ezt örömmel tegyék, és ne sóhajtozva, mert az károtokra lenne.