A Bibliában milyen résznél van az ítélkezésről szó?

Szia!

Itt: [link]

Szervusz

Sok sok helyen van írva ítéletről. Nem tudom melyikre gondoltál. Talán közöttük van?:

Máté 19:28

" Jézus így szólt hozzájuk: „Bizony mondom nektek, az újjáteremtéskor, amikor az Emberfia leül az ő dicsőséges trónjára, ti, akik követtetek engem, ti is ülni fogtok tizenkét trónon, ítélve Izrael tizenkét törzsét."

Lukács 6:37

" Ezenfelül, ne ítéljetek többé, és semmiképpen nem ítélnek meg benneteket; és ne ítéljetek el többé senkit, és semmiképpen nem ítélnek el titeket. Mindig bocsássatok meg, és nektek is meg fognak bocsátani."

Jeremiás 10:10

"Jehova azonban valóban Isten. Ő az élő Isten és a Király időtlen időkig. Haragjától megremeg a föld, és a nemzetek nem bírják el ítélethirdetését."

Ézsaiás 2:4

" Ítélkezni fog a nemzetek között, és elrendezi sok nép ügyeit. Kardjaikat ekevasakká kovácsolják, és lándzsáikat metszőkésekké. Nemzet nemzet ellen kardot nem emel, és hadakozást többé nem tanulnak."

Közöttük van amit kerestél? Talán ha kicsit többet írnál róla...:)

Jézus alaposan tanította az apostolait erről a témáról.

Máté evangéliuma így idézi Jézust: „Ne ítéljetek többé, hogy ne ítéltessetek” (Máté 7:1). Lukács így fogalmazta meg Jézus szavait: „ne ítéljetek többé, és semmiképpen nem ítélnek meg benneteket; és ne ítéljetek el többé senkit, és semmiképpen nem ítélnek el titeket. Mindig bocsássatok meg, és nektek is meg fognak bocsátani” (Luk 6:37). Az első századi farizeusok Írás-ellenes hagyományok alapján könyörtelenül elítéltek másokat. Ha Jézus hallgatói közül bárki ilyet tett, meg kellett fogadnia a felszólítást, hogy ’ne ítéljen többé’. Inkább ’mindig meg kellett bocsátaniuk’ mások hiányosságait.

Az, hogy Jézus tanítványai megbocsátók voltak, arra indított másokat, hogy ők is legyenek azok. „Amilyen ítélettel ítéltek, olyannal fognak ítélni titeket – mondta Jézus –, és amilyen mértékkel mértek, olyannal fognak mérni nektek” (Máté 7:2). A másokkal való bánásmódunkban azt aratjuk, amit vetünk (Gal 6:7).

Figyeld meg, hogy Jézus milyen kérdéssel világított rá, hogy mennyire helytelen túlzottan kritikusnak lenni: „Miért is nézed a testvéred szemében levő szálkát, a saját szemedben levő gerendát pedig miért nem veszed figyelembe? Vagy hogyan mondhatod a testvérednek: »Hadd vegyem ki a szálkát a szemedből«, amikor íme, a saját szemedben gerenda van?” (Máté 7:3, 4). Az, aki hajlamos másokat kritizálni, egy kisebb hiányosságot is észrevesz a testvére „szemében”. A kritikával tulajdonképpen azt sugallja, hogy a testvére nem jól látja a dolgokat, nem lát élesen. Noha a hiányosság apró, akárcsak egy szálka, a kritikus személy felajánlja, hogy ’kiveszi a szálkát’. Képmutatóan ajánlkozik, hogy segít a testvérének tisztábban látni.

1) Az ember hét parancsolata

És megáldotta Isten Nóét és fiait, és mondta nekik: Szaporodjatok, sokasodjatok és töltsétek be a földet. A tőletek való félelem és rettegés legyen a föld minden állatján és az ég minden madarán, mindenen ami mozog a földön, meg a tenger minden halain. Kezetekbe adattak. Minden mozgó lény, amely él, a tietek legyen eledelül; mint a zöld füvet, úgy adtam nektek mindet. De húst lelkével: vérével ne egyetek! És bizony véreteket lelketek szerint számon kérem, minden élőlény kezéből számon kérem azt; és az ember kezéből, mindenki testvérének kezéből számon kérem az ember lelkét. Aki ember vérét ontja, ember által ontassék annak vére, mert Isten képmására alkotta az embert. Ti pedig szaporodjatok

és sokasodjatok, nyüzsögjetek a földön és sokasodjatok rajta. ( Mózes elsõ könyve 9. fejezet, 1-7. vers. )

A rabbinikus magyarázat Gen ( Mózse I. kve ) 9,1-7 bôl hét alaptörvényt következtet:

1. a törvényszékek szükségességét,

2. az istenkáromlás tilalmát,

3. a bálványimádás tilalmát,

4. a fajtalanság tilalmát,

5. a vérontás és

6. a rablás tilalmát,

7. élõ állatról levágott hús élvezetének tilalmát.

( Hadd ne írjam, hogy "jönnek ezek ki" az idézett versekbõl, Talmud - Nezikin rend - Szanhedrin traktátus 56b oldalán le van írva. ( Az 56a utolsó bekezdésében írja a parancsokat, 56b-n a részletes magyarázat, mrgvitatás. Angolul: [link] )

Mozes ot konyve - Dr.Bernstein Bela forditása.pdf - [link]

Mózes Öt Könyve és a Haftárák ( Magyarázatok és jegyzetek ) - [link]

Mindkettõben egy-egy rész rövid tartalma címként ( pl így:

XVII,15.

13–23

Jitró tanácsa Mózesnek. ( utóbbiban )

Elõbbiben csak a cím anélkül, hogy a vers számát írná:

Polgári törvénykezés

Személyi jog

...

A gyilkosságról szóló törvények

stb

Keresõszavak: bíró , tanu, tanú, bíráskod, itél, ítél.

Amit az elején leírtam, azt az utóbbiól másoltam ki, kiegészítve a linkkel.

Egyébként a keresést a Mózes második könyve ( Exodus - Ex, illetve Smot 21. fejezettõl érdemes kezdeni, a 20. fejezet á Tízparancsolat és még néhány részlet, de ott még nincs ítélkezésrõl szó.