A Magyarországon élő/Magyarországra költözött iszlám vallású (olyanra gondolok, akik tényleg vallásoak, imádkoznak) diákok, hogyan tartják meg az iskolában a szúrát?

4. szúra, asszonyok

101. Ha a földet járjátok, hát nem vétek számotokra, ha lerövidítitek az imát attól félvén, hogy kik hitetlenek zaklatnak titeket. Mert bizony a hitetlenek néktek nyilvánvaló ellenségtek.

102. S midőn Te (Ó, Muhammad) közöttük vagy, s imára állítod őket, hát álljon egy csoport közülük véled, s hadd vegyék fegyvereiket. S midőn leborulnak, hát legyenek mögöttetek, s hadd jöjjön egy másik csoport, kik nem imádkoztak (ezideig), s hadd imádkozzanak Véled, s hadd legyenek elővigyázatosak, s (vegyék) fegyvereiket. Azok, kik tagadnak szeretnék, ha megfeledkeznétek fegyvereitekről és málhátokról, s reátok vetemednek egyetlen vetemedéssel. S nem vétek számotokra, ha akadályoztatva vagytok az esőtől, vagy betegek vagytok, s lehelyezitek (magatok mellé) fegyvereiteket S legyetek elővigyázatosak! Lám! Allah előkészíti a hitetleneknek a szörnyű szenvedést.

103. S midőn elrendelitek az imát, hát emlékezzetek Allahra állva, ülve, s oldalatokra (fordulva). S midőn megnyugodtatok, hát tartsátok meg az imát! Mert bizony az ima a hívők számára adott időkben íratott meg.

na most ezt mindenki úgy értelmezi ahogy akarja, de bizonyára egy másik fordításban más színezetet kap, sajnos arabul nem tudom értelmezni.

én ezt úgy értelmezem, hogy kényszerhelyzetben, ahol szigor vagy zaklatás miatt nem imádkozhatsz rendesen, az adott időben úgy emlékezel meg allahról, ahogy tudsz.

aztán vannak még szétszórva olyan utalások, hogy kiknek nem kell elvégezni az imát: vajúdó anyák, havi vérzés idején nők, gyermekek, mentális betegek, és pótolandó a betegség, elalvás, háború miatt elhalasztott ima

vannak koránon kívüli források, amik beszámolnak a próféta tetteiről, hogy háború, vagy kimerültség miatt kihagytak imákat, és azokat sorra bepótolták. szerintem ez lenne a leglogikusabb, hiszen az érvénytelen imákat is meg kell ismételni. ez azt jelenti, hogy ha tegnap 4 imát kihagytál, akkor ma 9 imát fogsz elvégezni, 4et egymás után, a másik 5öt meg annak idejében

erről meg aztán megint lehet vitatkozni, hogy a vallástudók hogyan értelmezik, és hogy mennyire jogos a koránon kívüli forrásokra hivatkozni.

meg érdekes kérdés az is, hogy ha valakinek nem engedik meg a rövidített imát sem munkahelyen, de anyagilag nem engedheti meg magának, hogy kilépjen, akkor mi a teendő.

ezek főképp olyan országokban bajosak, ahol nem védi a jog a vallásosokat vagy elméletben, vagy gyakorlatban. felvilágosult, jó gazdasági állapotú országban, ahol van cigarettaszünet, ott az imaszünetet ki lehet csikarni, különben perelsz.

de mondjuk egy 12 órás folyamatos megfeszített gyári munka/délutáni-esti műszak egy félórás szünettel vagy 10 órás műtét esetén semmi esély a betartására

szerintem ilyen esetekben logikusnak kellene lennie, hogy az illető bepótolja, gyakorlatilag meg sokak szerint "isten nem lehet fontosabb egy munkánál", csak arra nem gondolnak, hogy vannak, akik nem engedhetik meg maguknak a folytonos munkaváltogatást, munkanélküliséget.

örülnék neki ha valami nagy tudású, témában jártas ember hivatkozna nekem az idézetekre, sajnos így fejből sok dolgot nem tudok, hogy hol van, normális magyar online fordítás meg még nem létezik, és amik vannak is, jelentősen eltérnek egymástól.