Isten szemében valóban mindenki egyenlő? Hogy van ez?

Szó szerint.

Isten szemében nem mindenki egyenlő... mIVEL a gonosz emberek távol vannak tőle így háát azok lejjebb vannak mint azok az emberek akik hisznek benne

Igen! Egyenlően jutalmazza a jókat és egyenlően bünteti a rosszakat.... Amúgy érdekes a kérdés.

Attól függ, melyik vallásban vagy filozófiai rendszerben. Ha a bibliai "Isten"-re gondolsz, vagyis a kereszténységre és a judaizmusra, akkor azt lehet mondani, hogy a morális megítélés tekintetében egyenlők az emberek, tehát ugyanahhoz a morális mércéhez méri őket Isten. Ez újdonság volt az ókor szemléletéhez képest, ugyanis az ókori pogányságban fel sem merült, hogy egyforma erkölcsi mércék vonatkozzanak a különböző társadalmi helyzetű emberekre. (Megjegyzem, hogy aztán a középkorban hiába volt hivatalos vallás a kereszténység, a feudális viszonyok között sohasem valósult meg az emberekre vonatkozó erkölcsi és jogi normák teljes egyenlősége, igaz, a jogi egyenlőtlenség csökkent az ókorhoz képest.) Nem jelentette viszont a bibliai vallásokban az egyenlőség azt, hogy Isten egyenlő mértékben ügyelt volna az emberek evilági boldogságára, vagy arra, hogy mindenkinek egyenlő mértékű szerencsét vagy gazdagságot akart volna kiosztani. Egy kissé távoli hasonlattal élve olyan ez, mint a liberális és a szocialista egyenlőségfelfogás különbsége: a szocialista szerint egyenlőség az, ha az egyes emberek egyenlő mértékben élvezhetik az élet javait, a liberális szerint viszont a jogi egyenlőség (mindenkire ugyanazok a jogok és törvények vonatkoznak) az egyenlőség. A bibliai egyenlsőgéfelfogás, hogy folytassam ezt a gyatra hasonlatot, a liberálishoz hasonlít és nem a szocialistához.

Érdekes kérdés. Sztem fölösleges kölön választani h Bibliai Isten vagy egyéb. Az aki irta a Bibliát a kor felfogása szerint irta. Sztem Isten szemében egyenlő minden ember. Ö a mester mi meg a művei. Egyedül az ember tesz külömbséget két dolog között, Isten pedig több minálunk így fölösleges azon tünödni h ő vajon h dönti el a világ dolgait.