Hogyan viszonyultok a nem keresztèny barátokhoz? Èn az összessel megszakítottama kapcsolatot károsnak vèltem a jellemüket a mentális egèzsègemre. Na de mit ír a biblia a hitetlen barátokról? Èrdemes bárátkozni velük?

"Mert úgy szerette Isten a világot (nem csak egyeseket), hogy az Ő egyszülött Fiát adta" János Evangéliuma 3. fejezet: 16.

A zárójelben lévő részt én írtam, hogy értsd, hogy Isten nem személyválogató.

"Isten nem személyválogató".

Ezzel a hozzáállással nem vagy kedves az Úr előtt, kedvesebb lennél, ha szeretettel viszonyulnál hozzájuk és beszélnél a te hitedről, a jó példa által láthatnák, hogy milyen is egy keresztény. Vonzóvá tehetnéd számukra Jézust. Honnan tudod, hogy nem ez az Isten akarata és nem predesztinálta őket is az üdvösségre veled együtt?

Így van de te nem tudhatod, hogy nem általad akarje-e elhívni őket Isten?

Engem is egy barátom által hívott el. Ha így viszonyult volna hozzám, hogy kiközösít, akkor nem lennék most hívő. Ezért rossz ez az ítélkező magatartás, mert csak Isten ítélhet meg.

Nem vitatkozom az eleve elrendelés tanával (bár én nem hiszek benne, mert az I. Timóteusi levél 2 fejezet 4 . versében tisztán le van írva, hogy Isten azt akarja, hogy minden ember üdvözüljön), szóval tiszteletben tartom a hitedet, de a te logikáddal élve és ismerve számos bibliai történetet, simán feltételezhetnéd Istenről, hogy ugyanúgy elhívja a barátaidat is általad, mint más kiválasztottakat.

Amúgy jól értem, hogy te hited szerint Isten nem is váltott meg mindenkit, csak egyeseket, nem minden emberért halt meg?

De azt azért te is tudod, hogy azok a kiválasztottak, akik Jézus mellett döntenek? Vagy ezt nem sejted?

Nem sejted, hogy minden ember szabad akaratot kapott és mindenki dönthet Jézus mellett?

Ha nem így lenne, akkor miért kellett volna hirdetnie az evangéliumot Pál apostolnak, meg az összes többi apostolnak?

Ha Isten eldöntené születéskor, hogy ki a kiválasztott és ki nem, akkor nem lenne értelme az evangélizációnak sem. Akkor mindenki azt csináljon, amit akar, úgyis az üdvözül, akit Isten kiválasztott. Lophatsz is, ha téged kiválasztott, mert ez már el van döntve és kész?

Másrészt a Heidelbergi Káté tartalmazza a református hitelveket, de sehol sem szerepel benne az eleve elrendelés, sem a predesztináció kifejezés.

Ehhez mit szólsz?

Még egy idézet a Bibliából:

"Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül, aki nem hisz, az elkárhozik." Márk 19.9 Ha itt lenne még egy feltétel, akkor azt írná a a Biblia.