Mi a különbség az Efezusi és a Kolosséi levél témája között?

Efézusiak Bálványimádat ellen írt, ami miatt zendülés alakult ki, és a bálványok készítőjét anyagilag veszélybe sodorta.

Említést tesz, a családi kapcsolatok működéséről, a férj, a feleség, és a gyermekek szerepéről.

A próbák idejére, Pál arra kéri az Efézusi keresztényeket, hogy vegyék fel a "szellemi fegyverzetet", ami segít megvédeni őket a nehézségektől.

Kolossé gyülekezetekbe, hamis tanítók szivárogtak be, akik hamis emberi filózófiákat terjesztettek, és voltak akik Mózesi törvény betartása mellett kardoskodtak,

Pál arra ösztönözte a Kolossébelieket, hogy a beszédük ízesített legyen, vagy is a különbözőkultúrájú, hátterű emberekkel, kedvesen, szelíden beszéljenek, ugyanakkor ragaszkodjanak a Biblia igazságaihoz, ne hígítsák fel Isten szavát, üzenetét.

"és voltak akik Mózesi törvény betartása mellett kardoskodtak," Tökéletes lett volna az írásod, ha ez a fél mondat nem lett volna benne. De mivel igy ábrázolva ilyen szövegkörnyezetben volt benne, hamissá tetted az egészet.

Az ördög az aprócska, másnak fel nem tűnő, Isten Igéjét nem ismerő részletekbe rejlik. Ilyen apróbb nüansznyi dolgok mutatják.

2.

Kedves válaszoló.

Ez nem fél mondat, hanem egy egész. Az, hogy véletlenül vesszőt írtam a mondat végére pont helyett, még nem teszi hiteltelenné.

#2

Erre gondoltál? "és eltörölte az ellenünk szóló, kézzel írt okiratot, amely rendeletekből állt. Eltávolította az útból azáltal, hogy odaszegezte a kínoszlopra." Kolosszé 2:14

Jehova el is törölhet, vagyis megszüntethet egy átkot, de csak akkor, ha eleget tesznek a jogos követelményeinek. Úgy tűnik, ez történt a földet sújtó ősi átokkal, amely nyilvánvalóan megszűnt az özönvízzel, amikor is megtisztult a föld a gonoszságtól: 1Mó 8:21. Ha Izrael nemzete nem engedelmeskedett a törvényszövetségben foglalt törvényeknek, akkor az egész nemzet átok alá került, még azok is, akik igyekeztek lelkiismeretesen betartani a törvényeket (bár ezt nem tudták hibátlanul megtenni). Pál apostol leírta, hogy Krisztus Jézusnak ebből az okból kellett oly módon meghalnia, ahogyan meghalt: egy kínoszlopon: Galata 3:10–13. Ezáltal Jézus – bár tökéletesen betartotta a Törvényt – magára vette a Törvény átkát, amely mindazokat sújtotta, akik a Törvény hatálya alatt voltak. Az 5Mózes 21:23 kijelenti: „mert átkozott Isten előtt a(z oszlopra) felakasztott ember”. Jézus tulajdonképpen „átokká lett” azzal, hogy (egyébiránt igazságtalanul) bűnözőként oszlopra szegezték a zsidó papi bíróság utasítására. Majd miután Jézus bemutatta az áldozata értékét az égben, Isten megszüntette a Törvényt. Amikor Isten elfogadta Jézus áldozatát, jelképesen odaszegezte a Törvényt az oszlopra, és a Törvénnyel együtt járó átok törvényesen el lett törölve. Erről ír a Kolosszé 2:14. A zsidók türelmetlenül igyekeztek elérni, hogy Jézusnak és a gonosztevőknek a holttestét még a nap vége előtt levegyék az oszlopokról, mivel átkozottnak tartották Jézus holttestét, és mert eleget akartak tenni a Törvény előírásának, hogy a sabbat ne legyen megszentségtelenítve:

5Mó 21:23

"ne maradjon a holtteste egész éjjel az oszlopon. Temessétek el még aznap, mert átkozott Isten előtt a felakasztott ember, és ne szennyezzétek be a földeteket, melyet Jehova, a ti Istenetek ad nektek örökségül."

János 19:31

"Mivel ekkor előkészületi nap volt, a zsidók arra kérték Pilátust, hogy töresse el a megfeszített emberek lábát, és vetesse le a holttesteket, hogy ne maradjanak sabbaton a kínoszlopon (ekkor ugyanis nagy sabbat volt)."