A jehovisták azért tiltják az ünneplést, hogy a tagokat elszigeteljék a más felekezetű, nem tag barátoktól, rokonoktól stb.?

#1.

Ugye nem lehet annyira agymosottan szektás valaki, hogy azt feltételezi, hogy a karácsony a yule-ra alapszik, úgy, hogy csak jóval a karácsony megszilárdulása, nemhogy ünneplése után került egyáltalán kapcsolatba a kereszténység a germánokkal? Már Nagy Konstantin előtt is ünnepelték a karácsonyt a keresztények. A yule dátuma amúgy eltért, és a hozzá kötődő szokások is különböztek, még akkor is, ha skandináv területeken például a karácsonyi sörözés fennmaradt.

[link]

A korai keresztény közösségek is ünnepeltek már decemberben és januárban, bár a dátum ekkor még nem volt egységes. Jézus születésének idejéről nem beszél konkrétan a Biblia, azonban utalást tesz rá. Keresztelő Szent János apja, Zakariás főpap éppen áldozatot mutatott be a templom szentélyében, és kimondta Isten négy betűs legszentebb nevét (amit a jehovisták félrefordítottak), amikor értesült arról, hogy felesége, Erzsébet szíve alatt hordja Jánost. Ez csak jom kippurkor (XD egy zsidó ÜNNEPEN) volt lehetőséges. Ez ősszel van október tájékán. Rá 9 hónap. János után félévvel született Jézus. Ez alapján télen. Bár ez csak egy utalás, ezért mások márciusban, megint mások novemberben ünnepeltek. Mivel egyértelműen nem említ dátumot a Biblia, ezért az egységesülő keresztényeknek a hagyományokra kellett hagyatkoznia. A zsidókeresztény hagyomány szerint ugyanis Jézus hanuka (XD megint egy zsidó ünnep, pedig szerintük az ókori zsidók nem ünnepeltek, kiszlév 25-én) alatt született, illetve a prófétákhoz hasonlóan megegyezett a fogantatásának napja a haláláéval. Megint egy kis matek... Ezenkívül a karácsony előtt volt a szaturnália, amin a keresztények nem vettek részt, így pedig volt egy kis idejük a bulizós ünnep után csöndben, családiasan megemlékezni. Érdekes, hogy a Mithrász-kultuszra többször is pont a kereszténység hatott, mivel elég hosszú utat tett meg Perzsiától Rómáig. Szóval annyi igaz az egész vallásellenesek és szektások által terjesztett legendából, hogy az ünnep véglegesítésében Konstantin alatt szerepért játszott az is, hogy voltak ekkor más fontos ünnepek is.

https://www.gyakorikerdesek.hu/unnepek__karacsony__11518768-..

Első válasz.

Bocs, rettenetesen bosszantó és rossz egy hangyányi telefonon másolgatni, meg regényt írni.

A puritánok is ünnepelték, szóval kicsit fura, hogy ők még náluk is jobban "odateszik magukat".

Gondolom világos, de azért megjegyezném: csúnya, gonosz, bálványimádó történelmi egyház követője vagyok.

#7.

Nem, dehogy. Meg sem fordult a fejemben. Lehet, hogy egy kicsit határozottabban írtam, de pont azért, hogy abban az esetben, ha látják tanúk is, akkor talán egy kicsit elgondolkozzanak, hogy biztosan Jézust követi-e az a közösség, ami szép lassan, de a teljes életük tulajdonlására törekszik. Jézus ilyet soha nem tanított. Fontosnak tartom, hogy keresztényként felszólaljak mindennemű hasonló vallási mozgalom ellen, mivel sajnos sokszor a hamis tanítókat vetíti ki a média, illetve más területei a közéletnek az egész kereszténységre.

A pogányozás után jön a következő lépcsőfok: sehol nem kérte Jézus, hogy megemlékezzünk, vagy ünnepeljük ünnepeket. A Biblia nem életmódtanácsadás úgy, ahogy ők értelmezik. Bár vannak benne igen, ilyen részek is, sőt, a vallások nagyon is keményen foglalkoznak pszichológiai dolgokkal, Jung például egyenesen könyvet szentelt az egésznek. Ugyanakkor a Biblia szerinti életet nem úgy kell értelmezni, hogy az életem, vagy akár a hitem csak és kizárólag az abban leírtakra korlátozom le. A Biblia például sehol nem írja, hogy kellene esküvő után nászutat tartani, temetés után halotti tort rendezni stb. A Biblia azt sem írja sehol, hogy el kellene menni nyaralni, meg kellene kóstolni más népek nemzeti ételeit is. Ugyanakkor nem is tiltja sehol. Van egy olyan szabály a morálteológiában, hogy mindent szabad, kivéve amik tilosak. Ez a hit terén is érvényes. A Biblia nem ad utasítást arra, hogy gyertya/füstölő mellett, vagy anélkül imádkozzanak a hívek, ugyanakkor nem eretnekség természetesen semelyik, de a gyertya segít az imára hangolódni. De hogy azért itt se lustuljam el a cáfolatot: a keresztényeknek Jézus élete szerint kell élniük (a szenteket, boldogokat elismerő egyházakban ilyen emberek voltak a szentek, akik példaképként állhatnak mindenki előtt), meg kell emlékezniük az alapító mesterről, így nyilván az egész életéről.