Ma kellene ünnepelni Keresztelő (Szent) János születésnapját?

#2.

Akkor ne nézegesse a valláskategória kérdéseit, ha nem érdekli a vallás. Ezért szeretem ezt az oldalt... Akit idegesít, nem érdekli a vallás, miért nézegeti a valláskategóriát??? Én vagyok itt a teljesen idióta, vagy az, aki olyan kategóriába járkál saját maga idegesítésére, ami abszolút nem érinti, érdekli őt?

Egyébként milyen kérdésekről beszélsz?

#5.

A keresztények a karácsonyt már a Mithrász-kultusz sol invictusa előtt is ekkor ünnepelték. Nem is csoda, hiszen ez a keletről érkező vallás az útja során szinte minden arrafelé elterjedt vallásból vett át elemeket, kisebb attribútumokat, például a zoroasztrianizmusból, a környéken élő népek vallásaiból, minimálisan a buddhizmusból, és igen, a kereszténységből is. Ezt az is igazolja, hogy eredeti nevén Mithra alakja eredetileg a zoroasztrianizmusból ered, akik egyistenhívők, vagyis monoteisták voltak, amit egy erőteljes dualizmussal együtt vallottak. Az ő istenük Ahura Mazda, aki rendkívül hasonlít a keresztény és ábrahámi Istenre. Ebből adódóan Mithra nem is lehetett isten. Eredetileg ő egy jazata volt, ami kb. az ábrahámi vallások angyalainak felel meg, ő volt a Nap, a tisztaság és a fény jazatája. Aztán a rómaiakhoz eljutott, akik nem tudták értelmezni Mithra szerepét, így istenként imádták.

Érdekes, hogy ezen az oldalon azok között nincs megegyezés, akik kizárják a decemberi születés esélyét. Valaki tavaszra, valaki nyárra, valaki pedig őszre teszi. Pedig a tél is ugyanannyira valószínű, sőt, az ókeresztények már akkor ünnepelték télen Jézus születését, amikor még egy üldözött vallásnak számított.

Nem hasra ütés szerűen jött ez a dátum. Mivel a Biblia nem tesz említést a pontos időpontról, így a hagyományokra kell támaszkodni. A zsidó, illetve a keresztény hagyományok szerint Jézus hanuka alatt született, ami kiszlév 25. Kiszlév hónap nagyjából novembernek, decembernek felel meg. Ezenkívül azt is tudjuk, hogy Keresztelő (Szent) János nyáron, június született, ugyanis apja, Zakariás zsidó főpap volt, aki akkor értesült fia fogantatásáról, illetve születésének híréről, amikor éppen áldozatot mutatott be a templomban. Ekkor mondta ki Isten nevét halkan. Ez a mózesi vallás szerint egyetlen ünnepen, jom kippur ünnepén szokás, illetve volt szabad az egész évben, ami ősszel, egészen pontosan a mi naptárunk szerint szinte mindig szeptember legvége-október. Erre ha rászámolunk 9 hónapot, akkor megkapjuk júniust. Keresztelő János félévvel született Jézus előtt. Ezenkívül a bibliai próféták fogantatásának napjai szinte kivétel nélkül megegyeztek a haláluk napjával. Ebből következően, ha Jézust nagypénteken, pészah idejében feszítették meg, ami március vagy április, akkor ebből következhet, hogy Jézus ekkor is fogant. Ha erre 9 hónapot rászámolunk, akkor szintén megkapjuk december-január idejét, ami ma is a karácsonyi ünnepkör, ünnepi időszak. Szent Ágoston idejében éppen ezek miatt tekintettek úgy a dátumra, mint Jézus valódi születésnapjára.