Hogyhogy egyes vallásoknál van szerzetesség másoknal meg nincs?

En ugy tudom, hogy a kora kereszteny kozossegek egyutt eltek, megosztottak mindent, nem volt tulajdonuk. Idovel a ferjezetlen es ozvegy nok kivaltak ezekbol a kozossegekbol es elvonulva eltek, sajat magukrol gondoskodtak. Kesobb is gyakran ozvegyasszonyok vonultak be apacarendekbe, eletuk vegen, vagy akik hajadonok, arvak maradtak, es nem volt, aki gondoskodjon roluk.

A ferfi szerzetesek a 3. szazadtol kezdtek felrevonulni, mivel aszketa eletet akartak elni.

A protestans felekezetek (tehat nem romai katolikus vagy ortodox) altalaban felszamolták a szerzetes- es apacarendeket a reformacio soran, es a vagyonukat elkobozta az allam vagy az uralkodo. Pl. Skandinaviaban vagy Angliaban. Kesobb alapitottak anglikan es evangelikus rendeket, de nagyon-nagyon keves van. Szerintem a Magyar Evangelikus Egyhazban nincsenek rendek.

Az Abigel-ben reformatus diakonisszak voltak, tulajdonkeppen kollegiumi nevelonoi funkcioban - a reformatusoknal nincsenek apacak. A diakonisszak (evangelikusok es anglikanok is vannak) tanitoi, apolonoi stb., szeretetszolgalatot vallalnak az egyhazi intezmenyekben, vagy az istentiszteleteken segitenek a papsagnak, de nem szentelik egesz eletuket a szolgalatnak. Nincsenek felszentelve. Mara mar elegge kiment a divatbol, mivel apolononek, szocialis munkasnak stb. elmehetnek vilagi nok is, es kepzettseget kell szerezni hozza.

Ugy kulonboztetheted meg a diakonisszakat a lelkesznoktol pl. Skandinaviaban vagy az anglikanoknal az istentiszteleten, hogy a lelkesznoknek mindket vallukrol log a "sal", a diakonisszaknak csak az egyikrol, es a mellukon keresztbe van vetve, es oldalt osszekotve (ha ezt igy el tudod kepzelni). Manapsag inkabb az istentiszteleten segitenek mondjuk urvacsorat osztani, vagy nok reszere lelkigondozoi tevekenyseget vegeznek. Szerintem olyan diakonisszak, akik az Abigelben voltak (a II vilagaboru vegeig), mar nincsenek Magyarorszagon.

Az apacak tisztasagot, szegenyseget es engedelmesseget fogadnak. Az intezmeny ellenzoi (kilepett apacak pl.) azt mondjak, ez a rabszolgasag egy formaja, mert kulonben az egyhazak altal fenntartott iskolakban, korhazakban nem lenne eleg munkaero. Egyaltalan nincs szabad akaratuk. Ha az egyhaz azt mondja, akkor egy kis cellaban elnek, egy kemeny agyon alszanak, egy kis ejjeliszekrennyel stb. Papiron azert lesznek apacak, hogy egesz eletuket Istennek szenteljek. Krisztus jegyesenek tartjak magukat, sok rendben a beavatasi szertartas olyan, mint egy eskuvo, es jegygyurut is hordanak.

Papi notlenseg: csak a romai katolikus egyhazban van. Majd ezt egy katolikus jobban elmondja: ez egy kozepkori dolog, eredetileg nem igy volt. Rossz nyelvek szerint azert tiltottak meg a nosulest nekik, hogy ne legyenek gyerekeik, akik barmit orokolnenek utanuk. Tortenetileg inkabb azert, mert regen ha (akkor altalaban idosebb nos ferfi) valaki pap lett, nem elhetett szexualis eletet utana a felesegevel. Miutan kiderult, hogy ezt nem mind tartjak be, es elegge ellenorizhetetlen, eleve a hazassagot tiltottak meg a papoknak. Viszont ez sincs tortenelmileg elegge bizonyitva. Az ortodoxoknal addig nosulhet meg egy pap, amig fel nem szentelik, es a puspokoknek kell notlennek lenni.

A hivatalos magyarazat az, hogy jobban el tudja latni a papi feladatat az, akinek nincs felesege, csaladja, illetve Krisztust kovetik abban is, hogy o nem volt hazas.

A Bibliaban nincs benne a papi notlenseg. Pal apostol azt irja, hogy a keresztenyek vezetoi nos ferfiak legyenek. Kesobb arrol ir, hogy aki birja, maradjon notlen, mint o. Ez nem dogma a katolikus egyhazban sem, ezert elvileg el lehet(ne) torolni.

A szerzetesség vallási intézmény bibliai alap nélkül.

A diakonisszák nem szerzetesek.

Jótékonysági szervezet.

a diakonisszak nem "szervezet"

a diakonia az egyhaz szeretetszolgalata

"A szerzetesség vallási intézmény bibliai alap nélkül."

Hogy lenne bibliai alap nélküli, ha van példa rá a Bibliában? Ott van rögtön Keresztelő János esete, aki nőtlen volt, társadalomból kivonulva élt, aszkéta életmódot folytatott.

#6

Az Istennek szentelt idő, illetve élet nem lehet értéktelen vallási szempontból.

"honnan ered? Milyen célt szolgál?"

Vannak emberek (es regen sokkal tobben voltak), akik nagyon befele fordulnak es allandoan Istennel szeretnenek idot tolteni, "szuntelenul imadkozni" (ahogy a Biblia irja), lelki dolgokrol elmelkedni. Nekik a mindennapi elet a teher, ami csak elvonja a figyelmuket errol. Tehat ezek az imadkozo, oltariszentsegimado, nema rendek pl. Vagy akar a zart remetek, akik egyedul vannak. A korai keresztenysegben a sivatagi baratok.

Azok a rendek, akik tanitanak, gyogyitanak, ugy erzik, erre hivatottak, es szegenysegben, kozossegben elni, mindent megosztani, sajat tulajdonrol lemondani a legpraktikusabb es legolcsobb modja ennek. Amugy pont az ilyen apacak nagyon is sokat latnak az eletbol, a kozossegekben is allandoan tortennek dolgok, konfliktusok, sok no osszezarva. Ugyanolyan tanari vegzettsege van, mint egy vilagi tanarnak, tehat egyetemre is jart, egyebkent is kijarhatnak es ki is jarnak. Vagy sok szenvedo, kiszolgaltatott emberrel talalkoznak, ha olyan a munkajuk, nagyon el is faradnak, es jo is egyedul lenni es ezeket lelkileg kiuriteni vagy feldolgozni.

Persze, hogy sok mindenrol le kell mondani, de ez azert az embereknek csak nagyon pici reszet erinti, nekik nem baj. Ok valasztjak. Mas elmenyt kapnak erte cserebe.

A papi notlensegrol: Hodasz Andras katolikus pap szokott Youtube videokat csinalni "papifranko" neven, o szokott errol beszelni.

#5

Keresztelő János nem volt szerzetes. Próféta volt,aki előkészítette Jézus szolgálatát.