Az ókori vallások/hitrendszerek milyen hatást gyakoroltak a zsidó vallás kialakulására, fejlődésére?

Általában a "keveredés" volt az egyik okozója ennek a jelenségnek. A keveredésnek föbb okai a fogságba került Izareliták, nyomás alatt eltértek a helyes "vallásuktól", talán féltve az életüket. Más ok lehetett a házassági kapcsolatok. Amikor egy Izraelita más nemzetből vett magának feleséget, és ennek hatására, engedményeket tett az Istennek járó imádattal kapcsolatban. Ilyen volt az élete végére Pl Salamon király is.

DE volt, hogy politikai szövetségest láttak más nemzetekben, és igy keveredtek, és házasodtak, Annak ellenére, hogy Isten határozottan megtiltotta ezt. Czirus király is hive volt a Zaratusztra próféta által hirdetetteknek. Isten felhasználta, hogy az Izraelitákat, hozza ki a Babiloni Fogságból. Ez hatással lehetett az Izraelitákra, mint jótevőjükre.

A teremtéstörténet a pogány vallások hatása alatt íródott, (a mózesi szerzőséget többen elvetették) ugyanis Izrael a babiloni fogságban egy hatalmas kultúrával találta szembe magát, így eljött az idő, hogy a maguk teremtéstörténetét is megfogalmazzák. A szerző több pogány vallási elemet átemelt, és a maga teológiai meggyőződésének megfelelően átalakította azokat. Az a mozzanat, hogy Isten agyagból gyúrja az embert, vagy a kígyó, nem zsidó szerzemények, hanem más mítoszokból kölcsönött elemek. Ahogyan a vízözön is. A sumér mítoszban Utnapistim a főhős az özönvíz idején, míg a bibliai verzióban Noé.

Ugyancsak figyelemre méltó a Sátán figurája, amely fokozatosan nyerhette el végleges alakját, és feltehetően a Zoroasztrizmus hatására jött be a zsidó teológiába. Sátán eleinte még csak egy égi ügyész, később azonban, az i.e. 1. században már a paradicsomi kígyóval azonos (a Tórában a kígyó csak egy mitologikus kígyó, és a görög-római kor előtt nem azonos Sátánnal). Érdemes szólni pár szót JHVH-ról is, akinek a fogság előtti - i.e. 9-8. századi - feliratok szerint Asera volt a felesége. Maga JHVH alakja feltehetően két kánaani főisten, Él és Baál összeolvadásából jön létre.

Végezetül átlépve a kerszténységbe megemlítem, hogy az Úrvacsora a Mithrász kultuszból lehetett átemelve - természetesen némi módosítással.