Mit jelentek pontosan ezek a kifejezések: "világi hívő" és "nem világi hívő"?

:)

Röviden: A világi hivő, két asztalról "táplálkozik", és két féle módon éli az életét. A nem világi keresztény életet élő, egy asztalról táplálkozik, és egyféle életmódot követ Isten vezetése alatt és nem emberi értékrendek alapján történik.

Bővebben:

Az Én meglátásom szerint, a Bibliában leirt elveknek megfelelően a világi hivő az, aki elhiszi, és elfogadja az Istentől kapott ajándékot az életét illetően. Ebbe beletartozik, hogy Jézus áldozatát is hiszi, vallja. Imádkozik is néha, vagy rendszeresen, esetleg eljár templomba is, és gyakorlatilag majdnem mindenben a leirtaknak igyekszik megfelelni.

Itt jön képbe a "majdnem minden", ami némi hiányosságra utal.

Nem is arról van szó, hogy néha hibázik az életében, ha, nem az erkölcs területeit nézzük. Sokkal inkább, ami a keresztény életet élőkre vonatkozik amivel bizonyitja is hogy keresztény.

A keresztény minta az elsőszázadi, ahol mindenkire egyformán vonatkozott az az elrendezés, amit Isten hozott. Nem volt kibúvó, mondván, "laikus, és papság" osztályok vannak. A gyülekezet tagjainak ugyan azzal a renddel kellett élniük, mint azoknak akik kinevezést kaptak. Nem folytak bele más értékrendek kialakitásába, ünnepségekbe, tanitásokba, nem vettek át szokásokat, mert több féle "nemzetből" voltak. Egyszóval nem volt higitás, megalkuvás, hogy egy kicsit a világ részévé is válljanak, emberek kedvébe járjanak.

A "világi hivő" része a világban való eseményeknek, nem keresztény szokásoknak, ünnepeknek, szinte mindennek, amiben egy keresztény nem vállalhatna részt.

Hatalmas ökörséget írt az #1 hozzászóló, de nem vagyok meglepve.

A világi és nem világi hívő egy egyházi szóhasználat. A világi hívő a "laikus", aki nem tagja se a klérusnak, se a szerzetesi rendeknek, a nem világi hívő pedig a "klerikus".

Jézus minden embert keresztény életre hivott, amit a minden napi életében kell élnie is. Jézus nem tanitotta, hogy aki nem tölt be tisztséget az nem számit kereszténynek. A Biblia tartalma alapján, a nem kinevezett emberek sem világi hivők voltak, hanem keresztények, mivel ugyan azt az életet kellett élni, mint akik vezetik a nyájat. Azzal a különbséggel, hogy nem képesitettek a Tanitásra.

Ilyen volt a versekben emlitett Akvilla, és Priscilla házaspár is, vagy Dorkás. Nekik ugyan az volt a feladatuk, mint mindenkinek a gyülekezetben. Sehol nem olvassuk, hogy csak a kinevezettek végezhetik a a Krisztustól kapott feladatokat, amely által papi és laikus osztály alakul ki. Mindnyájan testvérek, akik egységben élnek és szolgálnak Isten vezetése, és erkölcsi elvei alapján.

#3

Nézd, ha nem tudsz egy fogalmat értelmezni, akkor legalább ilyen hülyeségeket ne írj. Rossz olvasni is ezt a sok butaságot, amit összeírsz. Nincs is kedvem tételesen cáfolni ezt a sok sületlenséget Living. Téged nem a pontszámod után lehet felismerni (ami már nincs), hanem a leírt sok hülyeség alapján.