Ha az Ördög a pokolban megbünteti a rosszakat, akkor ő valójában jó nem?

#10

A tűz jelentését hogy lehetne átértelmezni? A tűz az tűz, az örökké tartó szenvedés az örökké tartó szenvedés. Inkább az értelmezte át, aki mást lát oda, mint ami le van írva.

Kedves Barátom.

Ha megfigyeled a szövegkörnyezetét az idézetnek, láthatód, hogy olyan dolgokat is a "tüzbe dobnak", ami nem élő, hanem fogalom.

(Jelenések 20:14) . . .A halált és a sírt pedig a tűz tavába dobták. Ez jelenti a második halált: a tűz tava.

Vajon a halált, ami az ember életének a megszünése, vagy temetkezési helye, hogyan lehet beledobni oda, hogy örökké kinozzák?

Ezért van az, hogy ez nem szószerinti hely. A tűzzel Isten valaminek a megszünését, és nem a kinzását jelőli.

Illetve a feltámadás lehetősége nélküli halált jelenti, amiből Isten nem adja vissza az életét annak aki arra méltó.

Mivel Isten igazságos, és még a gonoszok halálában sem leli örömét, ezért sem lehetséges, hogy a Teremtő ilyet megengedjen.

Tegyük fel, hogy egy ember az életéből 30. évet gonoszkodott. Vajon igazságos lenne örökké kinozni? Nem de akkor 30 év lenne a "helyes" idő a büntetésre.

Egyébként pedig a Tűz, fizikai fájdalmat okoz. Egy nem Fizikai testben élőnek, nem lehet fizikai fájdalmat okozni. Másfajta Tűz pedig, milyen alapon forró, és égető?

Nem vádolok senkit. Hogy valamit rosszul értelmez, azzal még nincs vád alatt, kijavitható.

A teljes Bibliát megvizsgálva, két halálról beszél az irás.

Amelyik kiadja a halottakat, és amelyikről nem irja ezt, és második halálnak nevezi.

Az első halál az Adámi bűn és tökéletlenség következményeire vonatkozik. S a megváltás által, ha él ezzel a lehetőséggel, akkor ha még addig a napig meg is hal, visszakaphatja az életét.

A Másodikról nem irja, hogy kiadja a halottakat. Egy halott pedig nem érez semmit, tehát kinozni sem lehet.

Egy élő tudja hogy meghal, és sok mindent tud, érez, ami az élettel kapcsolatos. A halottról, nem irja ezt, sőt azt irja, hogy semmilyen része nincs abban, ami az életben zajlik.

Ezeknek fényében a halál, a nemlétezés ténye, Ádámék is ebben a büntetésben részesültek. Sehol nem kinozzák Őket, és feltámadásban sem részesülhetnek az itélet alapján.

Az élet újboli lehetősége miatt kellett a megváltó, aki az elveszett emberi, Földi örök élet helyreállitásáért jött, és halt meg. Hiszen ez az aminek a lehetőségébe hiba csúszott.

A második halálból nincs lehetőség újra kezdésre.

A tűzben nem lehet maradandó kárt tenni olyan személyben, akinek nem fizikai teste van. ezért a Tűz, a feltámadás nélküli pusztulást, vagy halált jelenti, amiben az ördögnek is része lesz majd.

"Honnan tudod, hogy a tűz szót kell szimbolikusan értelmezni, nem pedig a halál szót?"

Mert a Teremtő a halált mint büntetést adta akkor, ha valaki nem ért egyet azzal a vezetéssel amit Ő ad, és ellenkezik az uralmával. A halálról a Biblia irók jól közvetitik, hogy Isten mit ért ez alatt.

Az első ilyen vers, amikor elmondja Ádámnak, hogy meghal, vagy is visszatér oda ahonnan jött. További verseket olvashatunk Bölcs Salamon irásaiban, aki a halált a nemlétezéssel kapcsolja össze. Aki halott, annak semmilyen része nincs abban, ami az életben zajlik, a nap alatt. Megszűnik minden érzéke, gondolata.

(Prédikátor 9:6) 6 Többé nem éreznek szeretetet, gyűlöletet és féltékenységet, és többé nem vesznek részt semmiben sem, ami a nap alatt történik.

(Prédikátor 9:10) 10 Mindazt, amit megtehetsz, tedd meg teljes erődből, mert a sírban, ahová mész, nincs munka, tervezés, ismeret vagy bölcsesség.

Amig él az ember, addig tevékenykedjen.

A tűz pedig azért jelképes, mert azt irja róla, hogy olyan dolgok is oda lesznek vetve, amiket nem lehet megkinozni, vagy kárt tenni.

(Jelenések 20:14, 15) 14 A halált és a sírt pedig a tűz tavába dobták. Ez jelenti a második halált: a tűz tava. 15 Továbbá azt is a tűz tavába dobták, akit nem találtak beírva az élet könyvébe.

Aki nincs beirva az élet könyvébe, az azt jelenti, hogy semmi része nincs abban, ami az élettel kapcsolatos.

A halál és a sir fogalmak, és nem élőlények.

ennélfogva nem lehet a tűzbe dobni ezeket. Sátán és a Démonai pedig nem fizikai testtel rendelkeznek, igy nem lehet tüzzel kárt tenni bennük.

A bibliában Istentől származó gondolatok jól mutatják, hogy Isten nem hozott, vagy hozatott ilyen helyet létre. A szeretet arra inditja, hogy a helytelenségeket elkövetők, akik nem hagynak fel a rosszalkodásukkal, azok méltatlanok az éltere. Az Életet ajándékba adta, amit nem használ büntetésre. A büntetés az élet megvonása.