Miért nadrágot varrnak a bocinak?

Azt látni kell, hogy itt egy emancipált bociról van szó.

Mentségére szolgál, hogy - nem akarta felvenni - így aztán szegényt - jól meg kellett büntetni -, bár nem vagyok egészen biztos abban, hogy milyen büntetési tétel a legalkalmasabb egy olyan boci számára, aki a gyógyító hatású direkt a számára vart nadrág felvételét megtagadja, de mindenesetre a sál, vagy sapka legfeljebb alternatív kiegészítő viseletként jöhetne szóba, ami nem mondható el a pulóverről, hiszen neki a cicijeit feltétlenül szabadon kell hagyni fejés céljára, hogy az így nyert finom tejecskét dobozolni lehessen, vagy csokoládé táblák ízesítésére felhasználható mennyiséget markolászás útján kinyerni tudjunk, nem beszélve a tehenészek számára nyújtott élvezetről, amiért is világ életemben kárhoztattam a keserű sorsot, hogy nem cowboynak szült a drága édesanyám.

Szegény bocival más, sokkal komolyabb problémák is vannak, mit bánja ő a nadrágot, hiszen szegénynek nincs füle, így tök süket, talán még néma is, csak azt már túlzásnak gondolták, így le sem írták a dalban, na meg aztán a farka!

Bizony a farka, az sincs neki, így senki nem tudja, hogy hol is van tulajdonképpen a vége, ezért a dalhoz is hozzáköltögetnek ezt, azt, de annyi szerencsére van azért ebben a dologban, hogy ifjú és kezdő zenészek számára olyan legyőzhető kihívást jelent első műsorszámként, amit vétek lenne kihagyni, különös tekintettel arra, hogy a Csajkovszkij B moll zongoraversenye valamivel nehezebb darab, így kevésbé klimpírozható.

Nocsi, de ez bocika vagy bocsika?

És mit akartok enni a Milkabocival? Lilára vernétek, hogy viseljen tőgynadrágott?

Már-ki