Miért ítélik el az emberek azokat a nőket akik a testükből élnek?

azert mert mas az ertekiteletuk, stb

en nem itelem el oket, aki szereti csinalja

azt itelem el, hogy erre kenyszerulnek, illetve ha erre kenyszeritik oket

Mert erre senki nincs rákényszerítve. Aki munkanélküli az tanulhat, vagy elmehet takarítónőnek, árufeltöltőnek, szórólapozónak - oda mindig van felvétel. Ha végképp nem talál munkát, mert teszem azt vidéki, akkor ott a város, ahol több a munkalehetőség, illetve külföld, ahol meg aztán mindig vesznek fel kelet-európaiakat ilyen alja munkákra - magasabb fizetéssel, mint Magyarországon egy jó, irodai munka.

Szóval amellett, hogy egy morális fertő az egész, kb. ezért.

Miért ítélik el az emberek?

Ezek szerint neked akkor ez normális, vagy ha valaki munkanélküli akkor máris normális dolog, ha ezt csinálja valaki. Hát megvan az erkölcsi tartásod. Gratulálok!

„A test a lélek temploma.”

A saját testedet pénzért árulni kb. hasonlóan súlyos tett, mint mást testét pénzért árulni. Ez utóbbira lehet találni annyi magyarázatot, hogy nincs empátiája az illetőnek, de ez önmagaddal szemben nem igazán mondható el.

Az embereknek általában van egy világképük. Ebben kellene lennie határoknak, elveknek, olyan dolgoknak, amelyet szentnek, nemesnek tart, és olyan tetteknek, amit akkor sem tenne meg, ha kényszerítenék rá.

Van, aki azért lesz prosti, mert áldozat. Vagy fizikailag kényszerítik rá, vagy olyan közegbe kerül, ami súlyosan torzítja a világképét. Jelen esetben nem erről van szó.

Van, aki a saját kényelméért lesz prosti, hogy legyen pénze bulizni, tudjon új ruhákat vásárolni, neadjisten vegyen belőle egy autót. Na ez az, ami a leginkább elítélendő, hiszen az illető többre tartja az anyagi dolgokat, a saját kényelmén, mint a saját emberségét, önbecsülését, becsületét.

Az általad írt helyzet egyikre sem igaz, de mégis ezeket egy kalap alá vesszük, mert maga a test pénzért való árulása nagyon elítélendő úgy önmagában. Vannak, akik inkább a saját életüket adták, csak hogy ne lépjenek át egy olyan határt, amitől elveszítették volna a saját emberségüket. Azért, mert tudták, hogy elbuknának, mint ember, mert nem tudnának a tükörbe nézni. Inkább meghaltak, mintsem emberségüktől megfosztva vegetáljanak. Na a legtöbb ilyen embert ma hősnek tartjuk, követendő példának, akik valami olyat valósítottak meg, ami mélyen emberi.

No ezért ítélik el a prostikat, és ez teljesen jogos, mondhatni evolúciósan kódolt. Ha egyszer az emberi fajban a prostitúció teljesen hétköznapi, sőt követendő lesz, akkor az az emberi faj hanyatlását jelentené, hiszen a társadalmat összefogó erők megszűnését jelentené. (Család, szerelem, emberi tartás.) Márpedig az egyén számára a társadalom pontosan ugyanolyan fontos tényező, mint az egyed.

Nincs az a – nem emberi – körülmény, ami rákényszerítené az embert, hogy eladja a saját testét. Az lehet, hogy tényleg nincs más alternatíva, és tényleg éhen halna mondjuk az illető, de már ez önmagában egy alternatíva. És biztos van olyan hajléktalan, aki inkább él az utcán, mintsem prostinak álljon.

Elhiszem, hogy valaki mondjuk a gyermekei jólétért áll prostinak. Abban viszont nem vagyok biztos, hogy nem lenne már lehetősége. De ebben az eseten is fix, hogy a prostitúciót a társadalom ösztönösen elítéli és hogy ez így jól is van. Ha valaki ezt az utat választja, akkor csinálja titokban, kezeljük csak továbbra is tabuként a dolgot. Az nagyon nagy baj lenne, ha elfogadnánk, természetesnek vennénk a dolgot. Soha egyetlen társadalomban sem volt a prostitúció természetes. A legtöbb társadalomban üldözendő, megvetendő cselekedet volt, vagy ha el is tűrték, akkor is minimum kétséges volt a viszonyulásuk hozzá.