Jézusnak az "eredeti neve" Mihály volt. Ez igaz?

nem igaz

az illető jehova tanúinak hamis, bibliaellenes tanait terjeszti

ez igaz, benne is van a Bibliában

nem úgy, mint ez a Mihály-sztori

Jézus egy név,és ez volt a neve..Nem Mihály,és nem Emmánuel..

Egyébként sok országban (főleg Brazilia,Mexico, és hasonló országokban) a Jézus engedélyezett mint keresztnév..

pedig nem egyszer bizonygatták már itt is

lehet csűrni-csavarni, átfogalmazni, de ezt állítják

Szia!

Nem igaz, vagyis csak részben igaz.

A "Mihály" egy héber név magyarosított változata.

A héber "Michá-él" név magyar jelentése:

"Ki olyan, mint Isten?"

"Aki olyan, mint az Isten."

Ez a név egyidejűleg kérdés és állítás, és ebből adódóan egy kihívás az egész teremtett világgal szemben. Tekintettel arra, hogy Sátán lázadásának lényege és célja az volt, hogy önmagát Isten trónjára küzdje fel, hogy hasonló legyen a Magasságoshoz. (Lásd. Ésa. 14,14.)

Ezért a "Michá-él" név a legalkalmasabb és a legtalálóbb egy olyan személy megjelölésére, aki arra vállalkozott, hogy az egész teremtett világ előtt kinyilatkoztassa Isten jellemét. Ugyanakkor csak egy ilyen személy cáfolhatja meg Sátán állításait és rágalmait, aki maga is olyan, mint az Isten.

Különböző igeversek egybevetéséből kitűnik, hogy "Mihály" azonos Jézus Krisztussal. Dániel könyve szerint Mihály az Isten népének fejedelme. (Dán. 10,21.) Ez a fejedelem azonban maga is Isten. (Józs. 5,13-15.) Júdás apostol pedig "arkangyalnak" mondja Mihályt. (Júd. 9.) Pál apostol viszont arról beszél, hogy Jézus visszajövetelekor az igazak feltámadása "arkangyal szózatára" történik. (I.Thess. 4,16.) Jézus pedig azt mondja el, hogy a halottak az Ő szavára, az "ember Fiának" szavára támadnak majd fel. (Ján. 5,28.)

Jézus Krisztus a történelem folyamán mindig akkor lépett fel "Mihály"-ként, amikor Isten és az Ő népe oldalán a gonoszság erőivel szemben küzdelembe indult. A perzsa uralkodóval szemben azért, hogy az Ő népét bocsássa el, és engedélyezze Jeruzsálem és a templom felépítését. (Dán. 10,13.) Mózes sírja felett Sátánnal szemben. (Júd. 9.) A végső időben, amikor Isten népét megszabadítja a bűn világából. (Dán. 12,1.)

Mihály tehát nem Jézus eredeti neve, hanem egyik neve, amely kifejez valamit abból, ami ő valójában.

Üdv. Péter